Ассәламәляйкүм!Бұл кейде садақада айтатын мен!ң хикматым тек ест!генд! дұрыс тыңдап дұрыс жетк!зу керек.Осындайлар көбей!п кетт! қазақша өз!нше бытып шытып б!рдеңе айтқысы келед! бұларға айтарым ең б!р!нш! қазақша сөйлеп үйрен!п алыңдар .Ек!нш! айтарым сөзд!ң мән мағнасын б!л!п жазып б!л!п сөйлеңдер.Анам марқұм келш! балам басымды қарашы дейт!н,өз! салқыннан дейд! дәргерлер жүйке ауру дейд! басын к!шкене доп дөңгелек сары жаралар болатын олар қаз!р менде бар солар сықсаң рахаттанып қалатын,өз! ишанның қызы,хазретт!ң немерес! ед! күндел!кт! әр сөзд!ң мағнасын түс!нд!рет!н.Пайғамбарымыз Мұхаммад с.а.с. айтқан сөзд!ң мән мағнасын б!л!п айтыңдар деп анам маған айтушы ед!:" балам сөзд!ң мән!с!н б!л!п сөйле б!лмей сөйлеп таяқ жеп қаларсың"-деп.Б!р!нш!ден ол ақсақалды аул жек көрген, б!реу б!рдеңе айта бастаса б!реуд! даттап не б!реуд! мақтап не болашақты болжай бастаса ол:Сен не б!лес!ң,мен не б!лем,б!здер не б!лем!з бәр! б!р Аллаға аян ғой-дейт!н болған.К!м жақсы көрс!н сөз!н бөл!п ақыл айтқанды.Сол ақсақалдың жүйр!к айғыры болған.Жылқы жылқыға ер!п жүре бермейд! әсресе жабайланып кетсе, ең таза ең такаппар мал жылқы дейт!н, шелекке к!ш! дәретке отырда төг!п тастап су құйып берсең қай мал болсын !ше берет тек жылқы !шпейд!,б!реуд!ң төл!н қандай ұрғашы мал болса ем!зед!, тек биеден басқа ол басқа құлынды ем!збек түг!л теу!п, т!степ өз!не жақындатпайды.Сондықтан ондай адам болса мен жылқы м!незд!м!н дейд! өз! туралы.Сол айғырын саудалап б!р бай адам ақсақалға жолығады не жылқысын асылдандырғысы келд!ме,әлде баптап жарысқа салғысы келд!ме оны құдай б!лед!,б!рақ ақсақал ол бай қанша саудаласса да айғырын сатпайды.Б!раздан кей!н шылбыр үз!лген айғыр жоқ, осындай да халық ақыл айтқыш қой, бастайды баяғы," әй, кәр! қақпас қыруар ақшаға кенелер ед!ң, сол бай б!р ұры жалдап айғырың қолды болды"-дейд! ғой,ақсақал жмиып күл!п бағы жауабын беред, бәр! б!р Аллаға аян деген.Б!раз уақыттан кей!н айғыр б!р үйыр жылқыны айдап кел!п түр,биес! бар құлыны бар.Сонда халық түс!нед! шылбырмен байлаулы тұрған айғырдың қасынан б!р үйыр жылқы өтед! боранда немесе басқа жағдайда ығып кетт!п иес! үм!тт!н үз!п жабайланып кеткен.Айғырсыз үй!рд!, биелерд! көрген айғыр шылбырын шайнап үз!п үй!рд! қуып жет!п осы ауылға т!стелеп теу!п айдап кел!п тұр.Содан халық "о,сен көр!пкел,әуле екенс!н б!з саған босқа ренжид! екенб!з сен б!л!п тұр екенсың бар!н, соңы қайыр, жақсылық болатынын"-дегенде ақсақал:" жақсылық болама әлде жамандық болама,сый болама әлде сын болама оны Алла б!лед"-депт!.Содан сол жабайы жылқыны үйретем деп жалғыз ұлы асаудан құлап сынған аяғы дұрыс б!тпей ақсақ болып қалыпты,содан халық "я рас бұл саған жақсылық болмады, сен соныда б!лгенс!ң ғой"- деген кезде сол баяғы сөздер!н айтқан екен-Бәр!н б!л Алла б!лед!- деп.Кенеттен соғыс басталып бүк!л жас ж!г!ттер соғысқа кеткенде.Сенн!ң балаң қасыңда қалды, ал соғыс қашан б!ттед!?к!м жеңед!?к!м жеңлед!? к!м елге т!р! келед!?к!м өлед!?к!м хабарсыз кетед!? - деген халыққа,ақсақал:"Оның бәр!н б!р Алла б!лед!!"-деп жауап бер!пт!.Құрметт! жамағат сондықтан болашақты болжамайық Алланың !с!не араласпайық,Алла не берсе сый берсе де,сын берседе арты жақсылық қайыр болады деп сеней!к.Құранда Иншақақ сүрес!нде мынадай аят бар,қиындық соңынан оңайлық келед!,ауырлық соңынан жең!лд!к келед! деген.Б!р ұстазым айтушы ед!:Ей Ержан бұл сынды ауыр деме осы өм!рде сен! одан да ауыр сындар күт!п тұрған шығар деп ойла сонда саған жең!л болады-деп,ек!нш! ұзтазым айтушы ед тап қатты қиналсаң ақтық дем!ң туралы ойла деп сонда мына өм!рд!ң сыны мен қиыншылығы түкке тұрғысыз болады деп.Шын бақыт исламда, тек шынай ислам ғана өм!р саған не үш!н бер!лген!не жауап беред!.Бұл хикматты мен көп айтпайтын болдым өйткен! халық жылқы туралы айтып кетед!.Хикмат деген құран сөз! Алланың данышпандылығы деген мағна беред! б!р оқиғамен соған басқалардың көз!н жетк!зу.Ержан тарихшы және аздап теолог.
Ассәламәляйкүм!Бұл кейде садақада айтатын мен!ң хикматым тек ест!генд! дұрыс тыңдап дұрыс жетк!зу керек.Осындайлар көбей!п кетт! қазақша өз!нше бытып шытып б!рдеңе айтқысы келед! бұларға айтарым ең б!р!нш! қазақша сөйлеп үйрен!п алыңдар .Ек!нш! айтарым сөзд!ң мән мағнасын б!л!п жазып б!л!п сөйлеңдер.Анам марқұм келш! балам басымды қарашы дейт!н,өз! салқыннан дейд! дәргерлер жүйке ауру дейд! басын к!шкене доп дөңгелек сары жаралар болатын олар қаз!р менде бар солар сықсаң рахаттанып қалатын,өз! ишанның қызы,хазретт!ң немерес! ед! күндел!кт! әр сөзд!ң мағнасын түс!нд!рет!н.Пайғамбарымыз Мұхаммад с.а.с. айтқан сөзд!ң мән мағнасын б!л!п айтыңдар деп анам маған айтушы ед!:" балам сөзд!ң мән!с!н б!л!п сөйле б!лмей сөйлеп таяқ жеп қаларсың"-деп.Б!р!нш!ден ол ақсақалды аул жек көрген, б!реу б!рдеңе айта бастаса б!реуд! даттап не б!реуд! мақтап не болашақты болжай бастаса ол:Сен не б!лес!ң,мен не б!лем,б!здер не б!лем!з бәр! б!р Аллаға аян ғой-дейт!н болған.К!м жақсы көрс!н сөз!н бөл!п ақыл айтқанды.Сол ақсақалдың жүйр!к айғыры болған.Жылқы жылқыға ер!п жүре бермейд! әсресе жабайланып кетсе, ең таза ең такаппар мал жылқы дейт!н, шелекке к!ш! дәретке отырда төг!п тастап су құйып берсең қай мал болсын !ше берет тек жылқы !шпейд!,б!реуд!ң төл!н қандай ұрғашы мал болса ем!зед!, тек биеден басқа ол басқа құлынды ем!збек түг!л теу!п, т!степ өз!не жақындатпайды.Сондықтан ондай адам болса мен жылқы м!незд!м!н дейд! өз! туралы.Сол айғырын саудалап б!р бай адам ақсақалға жолығады не жылқысын асылдандырғысы келд!ме,әлде баптап жарысқа салғысы келд!ме оны құдай б!лед!,б!рақ ақсақал ол бай қанша саудаласса да айғырын сатпайды.Б!раздан кей!н шылбыр үз!лген айғыр жоқ, осындай да халық ақыл айтқыш қой, бастайды баяғы," әй, кәр! қақпас қыруар ақшаға кенелер ед!ң, сол бай б!р ұры жалдап айғырың қолды болды"-дейд! ғой,ақсақал жмиып күл!п бағы жауабын беред, бәр! б!р Аллаға аян деген.Б!раз уақыттан кей!н айғыр б!р үйыр жылқыны айдап кел!п түр,биес! бар құлыны бар.Сонда халық түс!нед! шылбырмен байлаулы тұрған айғырдың қасынан б!р үйыр жылқы өтед! боранда немесе басқа жағдайда ығып кетт!п иес! үм!тт!н үз!п жабайланып кеткен.Айғырсыз үй!рд!, биелерд! көрген айғыр шылбырын шайнап үз!п үй!рд! қуып жет!п осы ауылға т!стелеп теу!п айдап кел!п тұр.Содан халық "о,сен көр!пкел,әуле екенс!н б!з саған босқа ренжид! екенб!з сен б!л!п тұр екенсың бар!н, соңы қайыр, жақсылық болатынын"-дегенде ақсақал:" жақсылық болама әлде жамандық болама,сый болама әлде сын болама оны Алла б!лед"-депт!.Содан сол жабайы жылқыны үйретем деп жалғыз ұлы асаудан құлап сынған аяғы дұрыс б!тпей ақсақ болып қалыпты,содан халық "я рас бұл саған жақсылық болмады, сен соныда б!лгенс!ң ғой"- деген кезде сол баяғы сөздер!н айтқан екен-Бәр!н б!л Алла б!лед!- деп.Кенеттен соғыс басталып бүк!л жас ж!г!ттер соғысқа кеткенде.Сенн!ң балаң қасыңда қалды, ал соғыс қашан б!ттед!?к!м жеңед!?к!м жеңлед!? к!м елге т!р! келед!?к!м өлед!?к!м хабарсыз кетед!? - деген халыққа,ақсақал:"Оның бәр!н б!р Алла б!лед!!"-деп жауап бер!пт!.Құрметт! жамағат сондықтан болашақты болжамайық Алланың !с!не араласпайық,Алла не берсе сый берсе де,сын берседе арты жақсылық қайыр болады деп сеней!к.Құранда Иншақақ сүрес!нде мынадай аят бар,қиындық соңынан оңайлық келед!,ауырлық соңынан жең!лд!к келед! деген.Б!р ұстазым айтушы ед!:Ей Ержан бұл сынды ауыр деме осы өм!рде сен! одан да ауыр сындар күт!п тұрған шығар деп ойла сонда саған жең!л болады-деп,ек!нш! ұзтазым айтушы ед тап қатты қиналсаң ақтық дем!ң туралы ойла деп сонда мына өм!рд!ң сыны мен қиыншылығы түкке тұрғысыз болады деп.Шын бақыт исламда, тек шынай ислам ғана өм!р саған не үш!н бер!лген!не жауап беред!.Бұл хикматты мен көп айтпайтын болдым өйткен! халық жылқы туралы айтып кетед!.Хикмат деген құран сөз! Алланың данышпандылығы деген мағна беред! б!р оқиғамен соған басқалардың көз!н жетк!зу.Ержан тарихшы және аздап теолог.