ПО КАКОМУ ПРИНЦИПУ ПРОВОДИЛИ ГРАНИЦЫ МЕДЖУ РЕСПУБЛИКАМИ СССР.ПРОЕКТ НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВА.
ПО КАКОМУ ПРИНЦИПУ ПРОВОДИЛИ ГРАНИЦЫ МЕДЖУ РЕСПУБЛИКАМИ СССР.ПРОЕКТ НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВА.
ИСТОЧНИК:russian7.ru/post/po-kakomu-principu-bolsheviki-provel/
Пocлe рeвoлюции пeрeд бoльшeвикaми cтoяли грaндиoзныe зaдaчи. Им нужнo былo пoлнocтью измeнить coциaльную cтруктуру Рoccии. Нo пoмимo клaccoвoгo acпeктa вaжную рoль для них игрaл и нaциoнaльный фaктoр. Пeрвыe нecкoлькo лeт пocлe рeвoлюции бoльшeвики были увeрeны в тoм, чтo нaция - пуcтoe, нeнужнoe пoнятиe. Нo вcкoрe oни ocoзнaли, чтo этo утoпия. Coвeтcкиe люди рaзныe, гoвoрят нa рaзных языкaх, имeют рaзную культуру. Пoэтoму cвязи мeжду ними нeoбхoдимo cтруктурирoвaть, и тaк, чтoбы oни cлужили нoвoй влacти.
Ужe в ceрeдинe 1920-х бoльшeвики нaчaли рeaлизoвывaть грaндиoзныe прoeкты нaциecтрoитeльcтвa и этничecкoй aвтoнoмизaции. Мнoгиe нaрoды coвeтcкaя влacть coздaлa - рeчь нe o выдумывaнии нoвoй нaрoднocти, a o кoнcoлидaции oбщнocтeй вoкруг eдинoй культуры. Бoльшeвики изучaли языки и трaдиции, a пoтoм oбъeдиняли близкиe, нo рaзрoзнeнныe этничecкиe группы в eдиныe нaции.
ПО КАКОМУ ПРИНЦИПУ ПРОВОДИЛИ ГРАНИЦЫ МЕДЖУ РЕСПУБЛИКАМИ СССР,КАК ЧЕРТИЛИ ГРАНИЦЫ СССР, ГРАНИЦЫ СССР, СССР НА КАРТЕ,СПОРНЫЕ ЗЕМЛИ СРЕДНЕЙ АЗИИ, СССР СРЕДНЯЯ АЗИЯ,ПРОЕКТ НАЦИЕСТРОИТЕЛЬСТВА,СССР СОЗДАВАЛ НОВЫЕ НАЦИОНАЛЬНОСТИ,КАК ЧЕРТИЛИ В СССР ГРАНИЦУ КАЗАХСТАНА,РЕВОЛЮЧИЯ СССР, ЛЕНИН, СТАЛИН, КАК СОЗДАВАЛИ СССР,НОВЫЕ НАЦИИ СССР,ДРУГАЯ ИСТОРИЯ, ДРУГАЯ ИСТОРИЯ С ЭДОМ,ИСТОРИЯ СССР, ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ СССР,СССР НА КАРТЕ,
Как можно взять и создать целые народы искуственно? Прийти и сказать людям что теперь вы не вы, а вот эти?
Да можно, если столетиями говорит тебе и твои детям и так далее.. что ты камбоджийской нации, то последующие поколение искренне поверят в это.
Красавчик,так держать.
Дедлов (В. Л. Кигн). Переселенцы и новые места. Путевые заметки. - СПб., 1894. ....Месяцы проходят в пути и в мытарствах, - и, наконец, вот он и Тобол, вот они безграничные нетронутые степи, тобольная темно-зеленая трава и бор Ары. В степи воют бураны, застилая небо пылью; солнце палит; в безобразной реке вода мутна; на десятки верст вокруг ни жилья, ни человека, а одна только безграничная дикая Азия, но мужик чувствует себя в мужичьем раю: вольно, просторно, ни потрав, ни порубок, ни бар, ни полиции… Где же осесть? Да хоть бы тут, между Ара́ми и тобольней травой. И то, и другое недалеко. Роет мужик на склоне холма у степного озерца землянку, тащит из Аро́в бревнышки для крыши, заваливает сверху землею и начинает пахать. Проезжает стражник, видит, - две новые землянки: - Вы кто такие? - Батюшка, мы у киргизцев землю на года́ укупили! - Паспорты где? - Вота паспорты. - Просроченные! Стражник берет паспорты и увозит к уездному начальнику. Через месяц мужика тащут к начальнику. А начальник, на счастье, особенный, - из «переутомленных» культурой интеллигентов, удалившийся в степи, чтобы «обновиться». (Чего-чего на свете не бывает, читатель!) Мужики называют его добрым барином и простяком. - Как же вы это без позволения поселились?! - стараясь придать грозный оттенок своему переутомленному интеллигентному тенорку, кричит начальник на мужиков. - Ваше высокопревосходительство… - Я всего - высокоблагородие, - скромно возражает начальник. - Ваше степенство, мы у киргизцев землю на года́ укупили. - Но почему же вы контракт у меня не явили? По закону контракт должен я утверждать. Понимаешь? - Ваше степенство, мы люди темные. Научи, - затем и пришли. - Вашескродие, - почтительно докладывает стражник, - у него пачпорт просрочен. - Ах, да! Видишь! У тебя паспорт просрочен. Как же тебе не стыдно просрочивать паспорт? По закону нельзя жить с просроченным паспортом! - Ваше степенство! Старшина-то у нас - змий, аспид. Дай, говорит, трешницу, я те вовсе уволю; а не дашь, - месячный бери. Не погуби, ваше высокопревосходительство! - Говорят тебе, что я - высокоблагородие… Стражник, пусть их живут. А вы - я с вашим старшиной спишусь. Если действительно нет препятствий, он должен, - понимаешь? - по закону должен выслать тебе паспорт. Затем, смотрите, принесите мне контракт для утверждения. Мужики уходят и продолжают косить сено и пахать землю. Наступает осень, возвращаются из глубины степей киргизы, видят землянки и летят к ним карьером с ружьями и нагайками, - убить хотят. А мужики их еще издалека увидали, выставили хлеб-соль, штоф водки и на тарелке, придавив камнем от ветра, три засаленные рублевые бумажки. Киргизы подскакали, мужики - шапки долой, и в ноги. - Здравствуйте, батюшки! Здравствуйте, киргизушки! Примите дары, не побрезгуйте. А мы-то вас ждем не дождемся. Начальник-то страсть сердитый. Кричит: контрахт где, почему киргизы не едут контрахту писать! Погоди, мол, твое благородие: некогда им; придут хозяева наши, напишем… Милости просим, милости просим! Киргизское сердце - «вовсе простое»: все за чистую монету принимает, - и хлеб-соль, и поклоны, и радость. Мужиков оставляют и делают с ними контракт. - Что же вы так долго не являлись? - опять силясь придать своему тенорку суровость, кричит начальник на киргизов. Но киргизы только улыбаются. На следующий год к двум первым землянкам прибавляется двадцать новых. Еще на следующий - сто. Еще через год - двести, и тогда уже киргизам вместо хлеба-соли достаются камни в голову...
А. А. Кауфман. По новым местам. (Очерки и путевые заметки). 1901-1903. - СПб., 1905. В очерке «Бродячая Русь»... - Что же, хорошо было в вольном городе? (про Кустанай-А.А.) - Больно хорошо!.. Народу первое время мало было, киргизы вовсе были просты, землю задаром отдавали (в аренду-А.А.): почествуешь его немножко, дашь ему там зеркальце или что-нибудь такое, - он земли без меры отведет: паши сколько хошь. Выгон тоже городской пахали - первые года он неделеный был; у кого сколько силы было, столько и запахивал. Ну, опять же, и воля была: начальства никакого не было; из писарей только какой-то был, Ивановым звали; мы его в старосты выбрали; он у нас всеми делами и правил. Потом уж стали начальство присылать: судья приехал, из киргизцев, потом лесничий, уездный стал наезжать, - ну, тоже, и на них поначалу мало глядели. Как что с киргизцами выйдет - сейчас в дреколья, аль там чего. Народ тоже всякий был: с каторги которые попали, беглые, значит. Киргизцы-то, как стали споры насчет земли выходить, к лошадям нашим стали подбираться: как на меже чего выйдет - глядишь, лошадей десятка аль полуторых как не бывало. Ну, наши тоже спуску не давали: на кого подумают - без суда вешали, да в колодцах топили: которых, уж правду сказать, пожалуй, и занапрасно. Троих киргизцев у судьи в ограде убили - сам едва живой ушел
исконно русские 3емли ? you fcking serious ???
Самая большая ошибка, что русские до сих пор цинично думают что они собственники этих земель. Эту наглость пора прекрщать
Топ
Левшин А. И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей. - СПб., 1832 (кстати, карта прилагается- посмотрите) Приступая к историческому описанию киргиз-кайсаков, первою обязанностию почитаем сказать, что им дают в Европе чужое имя, которым ни сами они себя, ни их соседи, исключая россиян, их не называют. Оно составлено из двух слов - киргиз и кайсак. Киргиз есть название народа, известного не связями своими с киргиз-кайсаками, но древнею против их враждою и доныне существующего под именами кара (черных)-киргизов, закаменных киргизов и бурутов. Слово кайсак , или "касак" есть испорченное имя "казак", которого древность, как уверяют некоторые восточные писатели, восходит далее Рождества Христова. Не будем входить в разыскание, справедливо или несправедливо сие мнение, но скажем, что название казак, перешедшее в средних веках и ко многим отраслям русского племени, принадлежит киргиз-кайсакским ордам с начала их существования, и что они себя доныне иначе не называют, как казаками (казак). Под сим же именем известны они персиянам, бухарцам, хивинцам и прочим Народам Азии. Китайцы, смягчая начальную букву к говорят хасаки. До XVIII столетия и в России не знали киргиз-кайсаков, но именовали их казаками, Казачьею ордою (В Истории государства Российского" (Т. IX. Прим. 646) сказано Орда киргиз-кайсаков называется в делах ногайских обыкновенно каза-чею . То же видно и из летописей.) .
Большая ошибка СССР, это включение земли Лезгин, в искусственно созданную образование так называемый Азербайджан
Северо Казахстан как можно понять исконно земли Россия? Это пропаганда
Как так получилось,что целая страна променяла созидание на разрушение?
Развал СССР, начался с того момента, когда ЛЕНИН, назнвчил троцкого, на переговоры с немцами в Брэст-1.
@@Alleksandr111 развал СССР начался когда во власть пришли по национальности русские, погугли
@@darkhorserealman Гуглёнок, кому нужны ваши сплетни из гхухла, кроме вас? Сначала научитесь искать сведения, в интернете, а потом влезайте со своими ,,советами".
Автор, посмотри на границы казахского ханства и не неси пургу про исконно русские земли. Русских там не было до росийской империи
Большая ошибка Союза так же заключается в том,что они определили Горно-Бадахшанскую АО в состав Таджикской ССР.Памирцы до сих страдают от этого.
И как они там страдают? Сколько памирцев там живет ? Че за хуйню ты несешь ?
Байконур- достояние советской космонавтики и лицо Юрия Гагарина- стоит в Казахстане и арендуется Россией. Крамольно.
Сам совок это самая болшая ошибка
Сам совок это самая большая ошибка истори
Какие земли? Успокойтесь!На дворе 21 век! А так Путин каждые в несколько лет раз приезжает в Казахстан к Назарбаеву за грамматой на правление улусом РФ.
что значит исконно русские??? сибирь- не исконно русская.
Что ты несешь, автор?
Щя,братушек Казахов бомбанёт!
@boss boss полюбэ!))
У меня на середине ролика уже подгорать начало сидалище.
@@Mausymbay_Olzhas подожди немного - ещё не так прогреет, когда будет Восстановлена Великая Держава Российская...)))
@@user-Rossia-Up За 3 дня...?