Уахаби салафиге жауап дəлел Алла аспанда ма? Қабылбек Әліпбайұлы

Алла бар, Ол Хақ. Болды. Қайда? Қандай? Бұл сұрақтарға жауап іздегенше, Алланың алдында беретін жауабымызға дайындалайық.

Аллах хидаят берсин ушул тууганга.

Аллаһтан басқа құлшылыққа лайықты Құдай жоқ.. Аллаһ арщының үстінде....

«Егер «Аллаһ қайда?» деп сұралса, оған айтылады: Жаратылыс жаратылмай тұрып Аллаһ бар еді және мекен деген нәрсе жоқ еді. Аллаһ бар еді, «қайда» деген сұрақ жоқ еді, ешқандай жаратылыс, ешнәрсе жоқ еді. Ол бүкіл жаратылысты Жаратушы»

Алла Тағала мекенге мезгілге уақытқа алты тарапқа тәуелді болмайды...Аллатағала одан пәк....

«Ля́ Иля́ха илля Лла́х» "Аллахумма солли ва саллим ва барик аля Мухаммад" "Астагфируллах аль Азим"

Аят1) Поистине ваш господь Аллах, который сотворил небеса и земли за 6 дней ,после этого вознесса над троном..Аль Араф 7,54.. Аят 2) Поистине ваш господь Аллах который сотворил небеса и земли за 6 дней, после этого вознесса над троном.. Юнус 10/31. Аят 3) Он тот, который вознес небеса без опор которые могли бы вы видеть. После того как Он вознес небеса ,Он вознесса над троном.. Ар рад 13/2..Аят 4) Сказал Милостивый , Он возвызисился над троном Та Ха 20/ 5.. Еще есть аяты из сур где Аллах говорит что Он вознесса над троном.. А трон Аллаха над небесами , Его трон великии, огромный, обьемлит все вокруг себя.. Аллах 7 кабат аспанда .....

РАБББЫМЫЗ МЕКЕНСІЗ СЕБЕБІ ЖАРАТУШЫМЫЗ, МЕКЕНСІЗ МҰҚТАЖСЫЗ!!!

Имам Малик Джафар ибн Абдуллах рассказывал: «Мы находились у Малика ибн Анаса, когда к нему пришел какой-то человек и спросил: «О Абу АбдулЛах, Милостивый Возвысился над Троном. Каким образом возвысился?». Этот вопрос вызвал у Малика столь сильный гнев, кк НИЧтО другое. Он посмотрел на землю и стал разгребать ее палкой, которая была у него в руке, продолжая это делать до те пор, пока на нем не появилась испарина, после чего, подняв голову и просив палку, сказал: «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) иззвестно! Вера в это - обязательна! А задавать вопросы об этом - ересь. и я думаю, что ты приверженец нововведений!» - после чего он велел выгнать этого человека. (Абу Нуайм в «аль-Хилья» 6/325-326).

Коран - Смысловой перевод - Иона 10:3 إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍۢ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ‌ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦ‌ۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُ‌ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ Воистину, ваш Господь - Аллах, Который создал небеса и землю за шесть дней, а потом вознесся на Трон [или: утвердился на Троне]. Он управляет делами. Никто не будет заступаться, кроме как после Его дозволения. Таков Аллах, ваш Господь. Поклоняйтесь же Ему. Неужели вы не помяните назидание? ( Йунус : аят 3 ) Тафсир ибн Касир Слово Аллаха:(ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ) «а потом вознесся на Трон (или утвердился на Троне)», - Трон это самое великое творение и крыша всех творений.

МЕН ДЕ САЛАФИТТЕР МЕН СОТТАСАМ АХИРЕТТЕ ИН ША АЛЛА

Аллаһтың қайда екеніне неге бас қатырамыз, шариғаттың басқа білімін жетістіріп алайық. онан да әрқайсымыз иманымызды күшейтіп Жұмаққа апаратын білім алып, соған амал жасап жол іздейік. Аллаһтың қайда екенін Өзінен басқа кім біледі?!Аллаһтың бар екені Хақ.

Ассаляму галайкум уа рохматуллахи уа баракатух. Аллах хидая берсин сізге. Өте қиын жағдай, барлық жамағаттың алдында отырып осындай үлкен нәрсені оп оңай айта саласыз. Шындығында Аллах жақсы біледі дей салсаңыз дұрыс болатын еді

Мен ойлоймун, бул суроо кайсыл ой менен берилди? Аллах кай жерде болбосун, бизге Кандай тиешеси бар? Асмандабы, жердеби, Аллах бар экени биз учун жетиштуу болотго. Же Адашып калсак тозокко тушобузбу? Лишний суроо жонокой мусулман учун. Аллах бирдигине ишенейли, Намазды окуйлу, зекетти берейли, орозо кармайлы, колдон келсе Ажыга барайлы.

Ассалаумағалейкум ағайын мусылмандар. Оныда Алла жаратты. Тура жолға салсын баринде. Таласпандар. Алла билет.

Оте керемет уагыз

аьузубиллях

Имам Ханбаль «Мы верумем, что Аллах находится на Троне так, как Он пожелал, и так, как Ему угодно, без ограничения (би-ля хадд) и без вида, которым могли ыы охарактеризовать Его описывающие либо ограничить Его (качества). •Качества Аллаха от Него и принадлежат Ему. Он таков, как Он описал Себя Сам. • И взоры не могут постичь Его» (Дар тааруд аль-акъль уа-ннакьль» 2/30).

Имам ахмадтын кезинде бида'ат иелери патшанын айналасында журип(ягни биликке жакын журип)куран жаратылган деген созди таратты ..казир сол тайпа кайда?жок олар..ин ща Алла буларда жойылады..казакта макал бар гой"бугин секирген ертен шаршайды"деген

Алла разы болсын!!

Алла разы болсын

Аспанды Аллаһ өзі жаратты. Өзі жаратқан жерде деу қалай кетті. Алла мекенсіз. Оған біздің миымыз жетпейді, ондай түсінік бізге берілмеген.

Устаз дурыс аитасыз Алла сизге разы болсын

Я РАББЫМ Мени мынандай кисилерден сактай кор

Алланың нұры жаусын

Имам Бухари Абуханифадан Хадис алынбайт деген Эмне себептен Толтура Аллымдар Рот берген Аны Матрудий алымдары деле билишет .

Аллах болған және онымен қатар ештеңе болмаған. Одан кейін Аллах: Арш, жеті аспан және жерді жаратып, Аршқа көтерілген. Біздің төбемізде бірінші аспан, жұлдыз бен планеталар біткен жерден екінші аспан басталады. Одан кейін үшінші аспан, солай жетінші аспанға дейін. Жеті аспаннан кейін Арш. Арштан кейін Аллаһ.

Алла разы болсын ұстаз керемет айттыңыз

Жалып жаксы билим иеси болса,ол даже ышындык болсада....Гайбат айтпас еди. Нагыз иман иеси оларды Аллах тура жолга салсын,журектерине хидаят берсин деп айтар еди.

Абу Ханифа «Тот, кто скажет: «Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле», - впал в неверие (кафара) (!!!). To же самое относится к Тому, кто скажет: «Он на Троне (аль-арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле» («аль-Фикх аль-Абсат» cp.46). А на вопрос женщины: «Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?», Абу Ханифа ответил: «Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле». • Когда же один человек его спросил: «A что ты скажешь про слова Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» ?», - Абу Ханифа ответил: «Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако, ты рядом с ним не находишься» («Аль-Асма уа ас-Сыфат» cp.429).

إلهكم في السماء وإلهك في الأرض деген аят кайда?!

АсСаляму алейкум уа рохматуЛлахи уа баракатух. Бауырым, Аллаһ Тағала айтады аль имран сүресінін 7ші аятында, тауып оқып көрші. Тәпсірімен. Яғни кұранда мағынасы анық аяттар бар, сондай ақ мағынасы астарлы муташабих аяттары да бар. Сол муташабих аяттарының тәпсірін адамдар іздеп ойланады делінген, алайда оның тәпсірін АЛЛАҺТАН БАСҚА ЕШКІМ БІЛМЕЙДІ деді Аллаһ. Ал білімде терең болғандар айтады: біз оған иман келтірдік, барлығы Раббымыздан деп. Көрдіңіз ба? Яғни Аллаһтың Өзі жайлы, Ол қайда, Ол қандай, қайда болды деген сөздер мен сұрақтарды тіпті сұрамауымыз керек. Неге? Себебі бәрібір Аллаһты ешкім көрмеген, солай емес па?! Қалай сен біреуден сұрайсын, сол сұралып жатқан адам білетіндей. Сондықтан бұндай сұрақтармен шұғалданбай ақ қойса дұрыс болады. Себебі осыдан көп фитна шығады да, және ешкім де нақты жауапқа келе де алмайды! Субхан Аллаһ. Біз көрмеген, ғайыпқа иман келтірдік дейміз. Онда неге қазбалап сұрай береміз ? ! Жалпы құранды жақсылап, толық бүкіл сүрелерді ойланып, салыстырып оқысақ, ин ща Аллаһ біраз нәрсені түсінуге болады. Құран оқымай неше түрлі сұрақтарды, сол құран оқымаған адамнан сұраймыз ). Аллаһ Өте ұлы. Оған ештене ұқсамайды. Оның серігі жоқ, ештенкеге мұқтаж емес. Және Аса Үлкен, Аса жоғары. Сәл де болсада Аллаһтың ұлылығын тану үшін, менің кеңесім ол, ютубтан: КТО ТАКОЙ АЛЛАҺ? деген видео бар. Соны көріп, тындасаныз, ин ща Аллаһ дұрыс болады. Аспандардың жаратылысы жайлы әсіресе. БаракАллаху фикум.

Ахли Сунна (Манхадж Саляфов) приводит дәлел то что Аллаһ возвысился над Троном из Курана и Сунны. Вы приведите далель что Аллаһ не вознёсся на Трон, не возвысился над своими творениями из Курана и Сунны.

Устаз Алла сактасын ренжимесен жала жаппаш, бир шет елден кеген устазбен отырдынгой сол кезде сиз отырдынызгой, сол устаз аспанда дегенде вообще солемедингой

Қумасай Қабылбек,Аллаһ тағала хидаят берсін!Қойсаңдаршы жанжал тартыс бітпейтін дау

Намаз парыз етілгенде, пайғамбарымыз Мұхаммед Мұстафа уассалату ассалам қайда барды Жабраил периштемен, көкке көтерілген жок па

Милостивый вознеся над троно, или утвердился над троном . Та ха суреси 5 аят, тусиндирип берсинши.

Осылар бүкіл жас балдар қыздардың бәрін улап болды осыған байланысты халық болып арыз жазу керек халықты азғырады да отрады бұл не бәле

Алла Адамның жүрегінде деп оилаимын.

Ассаламу алейкум мусылман бауырлар. Оразаларынды Аллах тагала кабыл етсин. Мына адаскан адамды Аллах тура жолга салсын. Куран хадиске карсы келип жатыр,не айтып отырганын ози де билмейди. Аллах субхана уа тагала аспанда екенине коптеген аяттар мен сахих хадистер далел.

Ассаляму алейкум уа рохматуллахи уа баракатух, Абу Ханифа кітабында Аллах аспанда деп жазылған. Құранда аят бар хадис бар енді не керек Матруди мектебі Қазақстан да Абу Ханифа мектебі жоқ біздің елде

Маа шаа Аллах дамла

Аллаһ тағала аспанда

Ма ща Аллах ұстаз Аллах разы болсын сиздерге недеген керемет сабақ болды

Буган хадис акелудин кажети жок кабылдамайды хадисти шынымен билимди Адам келсе оны каматып жибереди озинин сози озине далел ертен кабирде жауап береди букил адамдврды адастырып жургенине

осылар аитеуир биреулерди жаман кылып корсетип оздерин дарежесин котерип соилеиди булардан билим алудын кажети канша

Бұл шариғат айтудың орнында қайдағы жоқ өтірік біреуімен оттаған ертегіні айтып оттап отыр, Аллаһтан қорпайды

Алла разы болсын ұстазға!!

Машааллаһ білімді ұстаздарымыз көп болғай🤭

Машаллах

Рахмет. Буны кiм Калай кабылдай алады.солай болады.кесiлген нэрсенi жасау сиякты.

Имам Абу Ханифа: "Тот, кто скажет: “Я не знаю, где находится мой Господь: на небе или на земле”, - впал в неверие. То же самое относится к тому, кто скажет: “Он на Троне (аль-‘Арш), но я не знаю, где находится Трон: на небе или на земле”. См. "аль-Фикъх аль-абсат" 46. А на вопрос женщины: “Где находится Тот, Кому ты поклоняешься?”, - Абу Ханифа ответил: "Воистину, Пречистый и Всевышний Аллах находится на небе, а не на земле". Когда же один человек его спросил: “А что ты скажешь про слова Всевышнего Аллаха: «Он с вами, где бы вы ни были» (аль-Хадид, 4)?”, - Абу Ханифа ответил: "Это подобно тому, как если бы в письме человеку ты писал: «Я с тобой», - однако ты рядом с ним не находишься". См. "аль-Асма уа ас-сыфат" 429. Абу Ханифа сказал: «Никому не следует говорить что-либо о сущности Аллаха. Наоборот, Его следует описывать так, как Он описал Себя Сам. Нельзя говорить о Нем то, что основывается на личном мнении (райй). Благословен Всевышний Аллах, Господь миров!» «Шарх аль-Акыда ат-Тахауиййа» (2/427). Исследование д-ра ат-Турки «Джала’ аль-‘Айнайн» (стр. 368). Когда Абу Ханифу спросили о нисхождении Аллаха на ближнее небо (ан-нузуль), он ответил: «Он нисходит так, относительно чего нельзя задавать вопрос “как”» «Акыда ас-Салаф Асхаб аль-Хадис» (стр.42) и «аль-Асма уа ас-Сыфат» аль-Байхаки (стр.456). Абу Ханифа сказал: «Вознося мольбы к Аллаху, следует обращаться вверх, а не вниз, поскольку низ никоим образом не относится к качеству господства Аллаха (ар-рубубиййа) и посвящения поклонения только Ему (аль-улухиййа)» «аль-Фикх аль-Абсат», стр.51. Абу Ханифа сказал: «Коран является Речью Аллаха, записанной в свитках (масахиф), сохраненной в сердцах, читаемой устами, и ниспосланной пророку, да пребудет над ним мир и благословение Аллаха» «аль-Фикх аль-Акбар», стр. 301. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь!», - и посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, трижды указал рукой себе на грудь, после чего сказал: «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в Исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» Муслим 2564.

Аллах тура жолга салсын

Бүкіл пайғамбардың сенімі бойынша менің және Аллаһ мекенсіз

Куранда Алла тагына котерилгенин айтты.куранга карсы шыкпан.сизге сурак кураннан бир аят акелши Алла мекенсиз деген жауап кутем.Милостовый вознесся на трон 20:5.

Аллаһ Аспанда

Имам АшШафии «Высказывание о Сунне, которого придерживаюсь я, а также придерживались наши сторонники из числа знатоков хадисов, которых я видел, и у которых я обучался, как например Суфьян, Малик и другие, состоит в утверждении свидетельства, что нет никого, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, и что Мухаммад - Посланник Аллаха; что Всевышниий Аллах находится на Своем Троне на небе, приближаясь к Своим творениям так, как пожелает; и что Всевышний Аллах нисходит на ближнее небо так, как пожелает» («Иджтима аль-джуйуш аль-ислямийя» 165, «Исбат сыфат аль-улую 124).

Жер домалақ планета, және айналып тұрады. Мәселен бүгін таңертең сағат 9 да аспанда десек, кешкі тоғызда айналып басқа аспанға келеміз. Сұрақ қай сағаттық белдеуде, сағат нешеде, қай елде тұрып айтсақ аршыны дәл табамыз

Аспанда ма жерде ма не разница бар Алла әр кімнің жүрегінде болуы керек Алланың қаида екенін саған кім аитты басқа шаруамен аиналысшы

Появление Яджудж и Маджудж незадолго до Дня Воскрешения Вскоре после убийства Даджаля, пророку Исе (алейхиссалям) будет сообщено о появлении Яджудж и Маджудж. Слушаясь веления Аллаха, он (алейхиссалям) приведет мусульман к горе Тур для их защиты, поскольку никто не сможет убить эти племена. Яджудж и Маджудж выйдут из каждой возвышенности, сея разрушение и кровопролитие на своем пути. Первая их группа прибудет к Тиберийскому озеру и выпьет всю его воду. Когда к нему подойдут последние из них, они скажут: «Когда-то в этом озере была вода». Продолжая свой путь, грабя и убивая, они подойдут к горе Хамр (в Иерусалиме) и скажут: «Мы убили обитателей Земли, а теперь давайте убьем обитателей небес». Они запустят стрелы в небо. Аллах вернет стрелы покрытыми кровью, и эти глупцы решат, что они убили тех, кто на небесах. Тем временем, пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники будут в изоляции, пока бычья голова не станет ценнее ста золотых монет. Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники вознесут мольбу об уничтожении Яджудж и Маджудж. Отвечая на эту мольбу, Аллах нашлет червей на шеи Яджудж и Маджудж, и утром, все как один, они будут найдены мертвыми. В повествовании Абу Саида аль-Худри, которое приводится в книге «Тадхира» имама Куртуби, говорится, что в то утро верующие не услышат шума, издаваемого Яджудж и Маджудж, и скажут: «Пожертвует ли кто-нибудь своей жизнью, чтобы узнать, что там?» Один верующий вызовется и спустится вниз с горы, думая, что никогда больше не вернется. Однако, к его удивлению, он обнаружит, что все мертвы, и воскликнет: «Благая весть! Ваш враг мертв». Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники спустятся вниз, но обнаружат, что земля заполнена зловонными трупами. Пророк Иса (алейхиссалям) и его сподвижники снова обратятся к Аллаху с мольбой. Аллах пошлет птиц, шеи которых будут подобны шеям бактрийских верблюдов, которые унесут трупы и сбросят их туда, куда пожелает Аллах. Далее Аллах ниспошлет дождь, и земля очистится. («Сахих» Муслима, хадис 2937, передал Наввас бин Сам’ан) عن النواس بن سمعان، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة، فخفض فيه ورفع، حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا، فقال: «ما شأنكم؟» قلنا: يا رسول الله ذكرت الدجال غداة، فخفضت فيه ورفعت، حتى ظنناه في طائفة النخل، فقال: «غير الدجال أخوفني عليكم، إن يخرج وأنا فيكم، فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج ولست فيكم، فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم ، إنه شاب قطط، عينه طافئة، كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن، فمن أدركه منكم، فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنه خارج خلة بين الشأم والعراق، فعاث يمينا وعاث شمالا، يا عباد الله فاثبتوا» قلنا: يا رسول الله وما لبثه في الأرض؟ قال: «أربعون يوما، يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم» قلنا: يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: «لا، اقدروا له قدره» قلنا: يا رسول الله وما إسراعه في الأرض؟ قال: " كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم، فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم، أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم، فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم، فيصبحون ممحلين [ص:2253] ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة، فيقول لها: أخرجي كنوزك، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا، فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض، ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه، يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، بين مهرودتين، واضعا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لد، فيقتله، ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه، فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي، لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور [ص:2254] ويبعث الله يأجوج ومأجوج، وهم من كل حدب ينسلون، فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه، حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه، فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض، فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله، ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة، ثم يقال للأرض: أنبتي ثمرتك، وردي بركتك، فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة، ويستظلون بقحفها، ويبارك في الرسل، حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس، واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة، فتأخذهم تحت آباطهم، فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم، ويبقى شرار الناس، يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ Аль Имран: 7 һууәл ләз̃ии әнзәлә ъаләйкәл китәбә минһу әйәтум мухкәмәтун һуннә уммул китәби уәухару мутәшәбиһәтун фәәммәл ләз̃иинә фии қулуубиһим зәйғун фәйәттәбиъуунә мә тәшәбәһә минһу бтиғаәл фитнәти уәбтиғаә тә'уиилиһ уәмә йәъләму тә'уииләһу иллаллаһ уәррәсихуунә фиил ъилми йәқуулуунә әмәннә биһи куллум мин ъинди раббинә уәмә йәз̃з̃әккәру иллә уулуул әлбәб Он - Тот, кто ниспослал тебе (о Мухаммад!) Коран; и в нём есть точные айаты с определённым и ясным смыслом - это суть Книги; и другие айаты, не такие ясные, требующие специального толкования. Эти айаты побуждают учёных и знатоков Корана к их исследованию и точному толкованию. Те же, сердца которых уклоняются от настоящей веры, объясняют айаты, требующие толкования, по своему желанию, стремясь отклонить людей от истины и вызвать смуту и раскол. Никто не знает совершенно точного объяснения данных айатов, кроме Аллаха. Знатоки же, твёрдые в знаниях, говорят: "Мы знаем, что эти айаты ниспосланы Аллахом, и знаем, что айаты с определённым смыслом и айаты, требующие толкования, одинаковы для руководства". Поминают и вспоминают это только обладатели разума, не подверженные страстям. Те же, сердца которых уклоняются от настоящей веры, объясняют иносказательные айаты, требующие толкования, по своему желанию.

Мен айттым,ол айтты ,мен айттым ол айтты.не деген далелдер мынау ,не деген билим мынау)))

Доводы против Суфизма: 1. СУРА Аль Фатиха аят 5. "Тебе одному мы поклоняемся и Тебя Одного молим о помощи". Здесь явный, буквальный, дословный приказ молить у Одного Аллаха! 2. Сура Йунус аят 18 Они поклоняются наряду с Аллахом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они - наши заступники перед Аллахом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаху такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?». Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи. 3. Сура Толпы аят 3 "Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят:"Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе". Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует"! Эти 2 аята Примечательно тем, что современные Суфии взывают к Шейхам приводя те же доводы что и Мекканских язычники! А именно Приближение и Заступничество перед Аллахом! Мекканские многобожники так же признавали Аллаха Творцом, но поклонялись Ему через посредников, через своих Идолов! Так же об этом Аллах говорит в Суре Толпы аят 38 и Юсуф 106 аят! 4. У Христиан и Суфиев есть одна общая черта, проявленная в возведении умерших людей в ранг Святых, Аулия, приближенных к Богу! Аллаху более известно кто является его Благодарным рабом, тогда как человек не имеет подобных знаний и не может выбирать Любимцев Аллаха по своему желанию! Так откуда у них знание о положении умершего перед Всевышним и кто дал право "Назначать Святых"? 5. Уподобление Аллаха Тварному миру! Ряд Суфиев, такие как Ибн Араби, Руми, Аттар отождествляют Аллаха с Тварным миром, в своих трудах "Единство Бытия", "Язык птиц" и др Есть специальные термины, Фана, Хал, Иттихад для уподобление Аллаха Вселенной и человеку! Убеждения Суфистов этих школ подобно убеждениям Индуистов и Буддистов, которые утверждают что Бог Есть "Все во Всем"! Аллах знает лучше! 6. "Это не поклонение, просто просьба" ! Так отвечают Суфии и Христиане, когда взывают к Усопшим, которых считают Святыми! Если Суфии говорят что не молят Устазов а просто просят и приводят в пример просьбу к живым, то спросите у них? А как Вы просите у Устазов, Поднимаете руки в Дуа к ним? В этой мольбе, обращаясь к Умершему кого представляете и чьё имя произносите? Дуа это узаконенный в Шариате вид поклонения и принадлежит одному Аллаху! Дуа это не просьба а поклонение и Аллах сказал в Суре Гафур: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам"... 7. Если Вы просите у Устазов что то, Вы надеетесь на Устазов, на то что Ваша просьба будет принята Аллахом? Когда поднимаете руки и после вызываете к мёртвым и просите у мертвых, Вы хотите сказать что не надеетесь и не уповаете на мёртвых? Просить у Живых и просить у Мёртвых, это совершенно разные вещи!!! Только на Аллаха уповают уповающие! Сура Ибрахим: 11. Посланники говорили им: "Мы - такие же люди, как и вы. Однако Аллах одаряет Своей милостью того из Своих рабов, кого пожелает. Мы не можем явить вам знамение без соизволения Аллаха. Пусть же верующие уповают только на Аллаха! 12. Отчего же нам не уповать на Аллаха, если Он повел нас нашими путями? Мы непременно стерпим причиняемые вами мучения. Пусть же уповающие уповают только на Аллаха!"

Кабылбек устаз, сізге Алла разы болсын🤲

Керемет екен

айтып отқан тафсиршілер бәрі сүйтіп айтқанғо, аспанда деп, не деген каззаб адам

Субханалла

Әли Имран сүресі 55 аятында Аллаһ тағала былай дейді: Әй Иса мен саған тыныштық жберемің және өзіме көтеремін (уә роофи'ка иләйиә) Фатыр сүресі 10 аят: Көркем сөз оған көтерілді Ниса сүресі 158 аят: Олай емес оны Аллаһ өзіне көтерді (Зухруф13) Аль А'раф сүресі 54 аят: Расында Рабыларың Аллаһ көктер мен жерді алты күнде жаратты сосын аршыга көтерілді Ар Ра'д сүресі аят 2: Аллаһ Ол аспандадарды көріге болатын тірексіз көтерді сосын аршыға көтерілді Та-һа сүресі 5 аят: Рахман (Мейірімді) Аршыға көтерілді

Али Имран сүресі 7 аят сендер жайлы айтылған( ибн Таймияның сеніміндегі жамағат жайлы)

Адам туылғанда болмаса діннен хабары жоқ кісіден сұрашы Аллах қайда деп? Ол айтат аспанда деп үйткені фитрасы таза оның ал сізге ұқсаған кісілер оны құртады Аллах тағала аспанда

Қаңтар оқиғасында көрдік қой Қазақстан халқы қандай масхаб ұстанатынын

Аллаһ аспанда

Алла аспанда. Және тағы су үстінде. Хадис бар және бұл жәйлі Бибоия кітәбінде де бар. Пайғамбарымыздың сөзін өтірік деуге ешкімнің қақысы жоқ. Пайғамбарымыз Алланың айтқанын айтады. Бізде салафи болсын, уахаб болсын бәрібір мұсылман. Ал мұсылман бір бірімен жауласпайды, ол Алланың алдында күнә.

Машааллаһ

Альхамдулиллах

Аллах аспанда !

Бұл кісі көп сөздер айтты Пайғамбарымыз дын артынан анау жоқ мынау жоқ деп хадисте бар затты жоққа шығарған Аллах сақтасын. Аллах ғидаят берсін сізге

Бұлар матрудиттер Абуханифа масхабын ұстанбайды ақиқатында адасқан қауым өздері адасқан бидағат иесі бола тұра халықты адастырып жүр негізінде....

Кумаш аааааа осы киси дым унамайды

Пайғамбарымыз соллаллах уалих уассалам айтты жердегілерге мейірімді болыңдар, сонда аспандағы сендерге мейірімді болады деп.

Ассалямуалейкум курметті баурлар менің иманым әлсіреп жүр не істесек болады ... намазымды Алла алып кояма деп коркамын...

Алла тағала разы болсын сізге

Өйбай не деген керемет быздың жерден қабылбай деген мужтахыт алым шығасалыптығөй ибн таймияданда өның ызбасарларыданда жөғары

Бул матрудитго ,олар адасыпкеткен

Аспанды жаратқан Аллаһ, Аршыны жаратқан да Аллаһ , Ал осыларды жаратпай тұрып Аллаһ аспанда болды дегілерің келеді ме!?

Эй шайдын ұстаз

Аллаһ тағала аспанда дейтіндер сендер өздерің құранды толық оқып шықтыңдар ма ең құрымаса. Сендердің оны талқыға салатын жөндерің жоқ. Имамдарға бағыныңдар. Егер олар қателессе Алланың алдына барғанда жауап беретін сол кісілер. Бұлай өздеріңді имамдармен тең көрмеңдер. Ол кісілерге Аллаһ разы болсын. Бауырларым ойланайық. Бәріміз де ақірет күні жауап береміз. Өздерің қанша кітап және қандай кітап оқыдыңдар. Ондай мәселені ғалымдарымыз көтереді. Сондай білімді болсаңдар неге бетпе-бет барып шешпейсіңдер. Оқыған кітаптарыңды неге алып бармайсыңдар. Алла тағалам баршамызға дұрыс жолды нәсіп етсін.

Аллаһ С.Т. в засаде.

Аллах Субханаху Уа Тааля Иса пайгамбарга «Я вознесу тебя к Своему присутствию» деген, ягни Мен кайдамын сонда котерем сени, Алланын Иса пайгамбарга айткан созин отирикке шыгарып отырма?

Калдыбек имам озинин омиринде болган проблеманы айта бермей куран суннет АЛЛА туралы айтсанышы олай пайгамбар динге шакырган жоккой.микрофон менде деп мусылмандарды бирине бирин карсы коймай.саган бауырлар солай десе тусиндир соларга халыкка жарияламай.биреу жанадан намаз окыса коркадыгой баримиздин катемизди имамдар халыкка айтады деп.олай айта бермендерши баска такырып жокпа пайгамбар сиякты айтуга тырыссандаршы.хотябы АЛЛАХ жаксы билуши деп. Биригеик Калдыбек аман болайык

Алла разы болсын бауырым,керемет түсіндірудің,вахабтарда ми болса екен соны түсінетін, үш күн намаз оқып, пәтуа бере салады өзім куә болдым.жұма намаз ға дайындалып дәрет алуға очретте турсам, маған көтіңды жумасаң да бола береді деп қояды

3 еуи кулкили екен алла хидаят берсин

Пайғамбар миражға көтерілгенде көкке көтерілдіғо 😁😁😁 жердің астына түскен жоққо миражға😁😁

Аллах апанда куранда далел бар куран Аллахтан тусрилген деген ТУСИРЛГЕН деген создин магына

Аллах аршқа көтерілді. Болды ақиқат осы. Көтерілу не екенің білеміз, брақ қалай қандай жағдайда көтерілгенін білмейміз

Осындай уағыз айтуға тиым салдыртуға тиым салуға бұйрық шығару керек Мынауың да қуады екен )))

комментарийда саляфиттер жиналып калыптыго. Кабылбек узтазбен толыктай келисем. Аллах Тағала қандай да бір мекенге мұқтаж емес, Ол аспанда деп айту - адасушылық.

[21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асары о возвышении Аллаха над Троном, которые привел имам аль Бухари в своей книге "Хольк афаль аль-ибад, уа родд аля аль-джахмия" эта книга имама аль Бухари по акыде, которую он написал с целью опровержения на джахмитов, и собрал в ней сообщения от саляфов в разных вопросах - в вопросах возвышения Аллаха над Троном, в вопросе несотворенность Корана и других. [21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асар номер 1 (в книге номер 6): قال أبو عبد الله: وقال وهب بن جرير الجهمية الزنادقة انما يريدون أنه ليس على العرش استوى Сказал Абу Абдуллах (то есть я, аль Бухари), и сказал Уахб Ибн Джарир: "Джахмиты - зиндыки (безбожники), воистину, они хотят (сказать), что Он не вознесся над Троном" см. "Хольк афаль аль ибад", аль-Бухари, страница 11-12. Асар номер 3: (в книге номер 13) قال ابن المبارك : "لا نقول كما قالت الجهمية إنه في الأرض ههنا، بل على العرش استوى Сказал (Абдуллах) Ибн Мубарак: "Мы не говорим, как сказали джахмиты, что воистину, Он здесь, на земле, однако напротив, вознесся Он над Троном" см. "Хольк афаль аль ибад", стр. 14 [21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асар номер 4: (в книге номер 14) وقيل له كيف تعرف ربنا قال فوق سماواته على عرشه И было сказано ему (Абдуллаху Ибн Мубараку): "Как мы познаем нашего Господа?" И он ответил: "Сверху небес Его, над Троном Своим" см. "Хольк афаль аль-ибад", 15 [21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асар номер 5: (в книге номер 18) 18- وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ: الْجَهْمِيَّةُ شَرّ قَوْلًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، قَدِ اجْتَمَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَأَهْلُ الأَدْيَانِ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْعَرْشِ، وَقَالُوا هُمْ: لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ شَيْءٌ. Сказал Саид ибн Амир (алим басры, родился в 140 г.): "Джахмиты хуже словами, чем иудеи и христиане: собрались яхуды, христиане, и люди всех религий на том, что Аллах, Благороден Он и Возвышен, над Троном, а эти говорят: "Нет над Троном никого" [21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асар номер 6: (в книге номер 22) 22- وَقَالَ: احْذَرْ مِنَ الْمَرِيسِيِّ وَأَصْحَابِهِ، فَإِنَّ كَلَامَهُمْ أَبِيجَاد [1] الزَّنْدَقَةَ، وَأَنَا كَلَّمْتُ أُسْتَاذَهُمْ جَهْمًا فَلَمْ يُثْبِتْ أَنَّ فِي السَّمَاءِ إِلَهًا. И сказал Али Ибн Асым (алим, мухаддис, родился в 108 году хиджры): "Остерегайся аль-Мариси и его сподвижников! Воистину, их слова - вошло в них зиндычество, и я говорил с их устазом Джахмом, и он не верит в то, что на небесах есть Господь! см. "Хольк афаль аль-ибад", 19 [21.02, 19:13] 🇸🇦🇸🇦🇵🇸🇵🇸: Асар номер 7: (в книге номер 28) 28- وَقَالَ ابْنُ مَعْدَانَ: سَأَلْتُ الثَّوْرِيَّ: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَمَا كُنْتُمْ}، قَالَ: عِلْمُهُ. И сказал Ибн Мадан: Спросил я (СУфьяна) Ас-Саури (об аяте) "И Он с вами, где бы вы не были", и он сказал: "Это о Его Знании" см. "Хольк афаль аль-ибад", 21

Расында Ұлы Аллах аспанда, ал оның білімі әр жерде . Ибн Масғуд , Ибн Аббастардың сөзі .

Мәтрудилерге сұрақ? Аллаһ қайда сонда? Не аятқа иман келтірмейсіңдер, не хадиске иман келтірмейсіңдер. Ой Аллай