#سورية-#ثورة#تاريخ@kamalallabwani5383
من كنا نسميه كسرى فارس يزدجرد هو من العائلة الساسانية هو كردي ، ليس فارسي ، ولغتهم هي ذاتها لغة الكرد ، هل سرق الفرس تاريخ الكرد ونسبوه لهم أم كانوا شركاء في الحضارة الفارسية ...
#سورية-#ثورة#تاريخ@kamalallabwani5383
من كنا نسميه كسرى فارس يزدجرد هو من العائلة الساسانية هو كردي ، ليس فارسي ، ولغتهم هي ذاتها لغة الكرد ، هل سرق الفرس تاريخ الكرد ونسبوه لهم أم كانوا شركاء في الحضارة الفارسية ...
مبدع كالعادة دكتورنا الغالي
احسنت استاذ كمال فعلا الجميع لهم تاريخ عريق والكل عليهم تقبل بعض والعيش بسلام مع البعض
ما اجمل الفكر البناء البعيد عن الشعبوية و العنصرية و الذي يساوي ويوحد بين البشر باختلاف اديانهم و معتقداتهم.
بحييك على هذه الجرئة أستاذ كمال
و مازالت عشيرة شوانكارة بنفس إسم موجود حتى يومنا هذا في كردستان العراق و يفتخرون بتاريخ أجدادهم ساسانيين و هم أكراد
يسعدك حكيم 🌹
اجمل وأرقى رأي وفكر اسمعه من مثقف يتكلم العربية
تحياتي دكتورنا الغالي. فكرة ان عائلة ساسان كانت من عشيرة بدوية تسكن الخيم ليس ب غريب و لحد الآن هناك عوائل كوردية بدوية. هذا لا يعني ان كل عوائل الكورد في ذاك الوقت كانو بدو و يسكنون في الخيم. الكورد من بنو قرى و مدن في شمال ميزوبوتاميا و آثارها حاضرة إلى يومنا هذا.
الاسم الرسمي للدولة كان اريان شهر واللغة الرسمية كانت البهلوية وهي لغة بين الكردية والدارية الافغانية كما ذكر الطبري ام مصطلح كوردا وبارس فاسماء لمناطق جغرافية ولم يكن لها معنى قومي كما هو اليوم فكوردا يطلق على اهل الجبال تماما عندما نقول اهل الساحل وبارس اهل الداخل
حكى بدري الهيم تراثكم ابني تراث الصحراوي 😂
@@user-of4mi3xe9f خذه التفاحة لواحد عربي قيمة شركتو ٧٠٠ مليار ليس اكبر شركة بالعالم بل بالتاريخ
@@user-of4mi3xe9f اي تراث صحراوي يادخيل نحن لدينا تاريخ واضح وليس مصطنع في القرن العشرين على يد محمد أمين زكي القومجي الكردي المدلس والمزور للتاريخ
انتم من بنى القرى والمدن شمال ميزوبوتاميا وأثارها حاضرة إلى يومنا هذا!! ومن أين جلبت هذه الخرافة من محمد أمين زكي ولا منظري احزابكم القومجية ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤❤❤❤❤
Very nice 👌 thank you I like it .👍
شكرا حكيم 👍💐
مرحبتين 👋🏻👋🏻👋🏻 يسعد اوقاتك حكيم
معلومات مهمة
مشكور دكتور
الساسانيون كانوا كورداً ولم يكونوا فُرساً (1 - 2) مهدي كاكه يي الغالبية العظمى من المؤرخين، من شرقيين و غربيين، يعتبرون الساسانيين فرساً، بينما المصادر التأريخية الموثوقة تؤكد بشكل قاطع لا لبس فيه بأن الساسانيين ينتمون الى الشعب الكوردي. يجب إنصاف الشعب الكوردي العريق و إظهار الحقائق التأريخية بموضوعية و مهنية، بعيداً عن الأهواء الشخصية و النزعات العنصرية. تُثبت الأدّلة التالية أن العائلة الساسانية الحاكمة كانت عائلة كوردية: 1. موطِن الجد الأعلى لملوك الساسانيين، (ساسان) هو كوردستان، حيث أنه إنتقل الى ولاية فارس هرباً بعد نبوءة أنّ من ذُريته سيحكم بلاد آريانا[1][2]. هكذا نرى أنّ (ساسان) كان كوردياً ولم يكن فارسياً ولم يكن من ولاية فارس، بل أنه قد نسب نفسه الى (بهمن بن اسفنديار بن كوشتاسب) نسباً مشكوكا فيه. كان ساسان راعياً لِمواشي الإبل عند أحد الإقطاعيين[1]. كان (بابك) إبن (ساسان) ينتمي الى أحد بيوت النار ل(آناهَيتا)، ورزق (بابك) بإبن أسماه (أردشير) الذي قام بِتأسيس الدولة الساسانية. ولِد (أردشير) في مدينة (بيرسي پوليس) أي (ولاية فارس) التي سبق أن إنتقل إليها جدّه (ساسان). أحب (أردشير) الحياة العسكرية، فأصبح من كبار القادة العسكريين. كان أخوه حاكِم ولاية، إلا أنّ (أردشير) ثار ضد أخيه وأرغمه على التنازل عن الحُكم له. بعد تولّيه حُكم الولاية، قام (أردشير) بِتوسيع مملكته، فضمّ اليها كلاً من بلاد سواحل (خليج هرمز) و (إيلام) و(أصفهان) و(ميديا). 2. توسيع (أردشير) لِمملكته، أقلق آخر ملوك الأشكانيين الفُرس، الملِك (أردوان الخامس)، حيث أنه قام بإرسال رسولٍ يحمل رسالةً منه الى (أردشير) يُعيبه فيها حسبه و نسبه. قام الملِك الساساني (أردشير) بِقراءة هذه الرسالة المُهينة في البلاط الملكي و بحضور رعية الدولة الساسانية. مما جاء في الرسالة المذكورة ما يلي: (إنكَ قد عدوتَ طوركَ و إجتلبتَ حتفكَ أيها الكوردي المُربّى في خيام الكورد، مَن أذِنَ لك في التاج الذي لبستَه؟). يشير الى هذه الرسالة كل من الطبري[3] و إبن الأثير[4]. رسالة الملِك الأشكاني الفارسي تؤكد بِوضوح أنّ الأسرة الساسانية الحاكمة كانت أسرة كوردية. 3. كان (ساسان) ينتمي الى العشيرة الكوردية (شوانكاره) وكان أفراد هذه العشيرة يشتغلون في الرعي و الزراعة وأنهم في اواخر عهد البويهيين قاموا بتأسيس سُلالة كوردية حاكِمة بإسم (أتابكة ملوك شوانكاره الكورد في فارس[5]. كما يذكر المستشرق النمساوي (إدوارد ڤون زامباور) في كتاب (معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي) بأنّ أفراد عشيرة (شوانكاره) ينحدرون من (أردشير بن بابك مؤسس الدولة الساسانية)[6]. زوجة ساسان هي بنت أحد شيوخ العشائر الكوردية التي كانت تُدعى (باز رَنكي) و التي تنتمي الى قبيلة "شوانكاره" أيضاً. نشأت هذه العائلة في المنطقة الكوردية التي كانت تقع في إقليم فارس. 4. كما يذكر ياقوت الحموي في كتابه "معجم البلدان"، الذي إستغرقت كتابته من عام 1224 الى عام 1228 ميلادي[7]، بأن السلاطين الساسانيين عندما بنوا مدينة "المدائن"، قاموا ببناء حي ضمن المدائن، أطلقوا عليه إسم "كورد آباد"، تيمُّناً بإنتمائهم القومي للشعب الكوردي و الذي يعني "الحي المبني من قِبل الكورد"، حيث أنه يذكر أسماء ستة أحياء أخرى في مدينة المدائن، بالإضافة الى حي (كورد آباد). من الجدير بالذكر أنّ إسم مدينة (المدائن) هو "ماديان" والذي هو إسم كوردي، يتكون من كلمة (ماد) أي (ميدي) و اللاحقة (ان) تُستخدم للجمع في اللغة الكوردية وبذلك فأنّ (ماديان) يعني باللغة الكوردية (ماديون أو ميديون) الذين هم أسلاف الكورد. تم تحوير الإسم الكوردي لهذه المدينة من قِبل العرب من (ماديان) الى (المدائن) و أطلق الفُرس عليها إسم "تيسفون". قام الملِك الساساني، أردشير أيضاً ببناء مدينة خاصة بالكورد قرب مدينة الموصل الحالية و سماها "بوذ أردشير"[8]. تسمية حيّ من أحياء العاصِمة الساسانية بإسم الكورد، وبناء مدينة كوردية قرب مدينة الموصل الحالية من قِبل الساسانيين، هي دليل آخر على كوردية الساسانيين. 5. ملوك الساسانيين كانوا يُلقّبون ب"خاسرَو". الكلمة مؤلفة من الكلمتين الكورديتَين "خاس" التي تعني "جيد" باللغة الكوردية[9] و كلمة " رَو" التي تعني "تصرّف أو سلوك" باللغة الكوردية، و بذلك كلمة "خاسرَو" تعني "ذو تصرف جيد" أي "إنسان محترم و ذو منزلة عالية". الفُرس أخذوا هذا اللقب من الكوردية و حوّروه الى "خُسرَو"، حيث لا توجد كلمتَي "خاس" و " رَو" في اللغة الفارسية. العرب بِدورهم قاموا بتعريب هذه الكلمة فحوّلوها الى "كِسرى أو كَسرى". هكذا فأنّ اللقب الكوردي للملوك الساسانيين، يؤكد على إنتمائهم للشعب الكوردي. من الجدير بالذكر أنّ الكثيرين من الناس يظنون خطأً بأن إسم الملك الساساني كان "كِسرى" الذي جرت معركة القادسية أثناء حكمه، بينما "كِسرى" هي لقب كل ملوك الساسانيين و ليس إسم أحدهم، و الذي يُقابل كلمة (جلالة) و (فخامة) و (سمّو) المُستخدمة في الوقت الحاضر في مخاطبة الملوك ورؤساء الجمهوريات والأمراء على التوالي. كثير من ملوك الشعوب الأخرى كانت لهم ألقابهم الخاصة بهم كما كان للساسانيين، مثلاً ملوك الروم كانوا يُلقّبون ب"قيصر" و ملوك الأقباط ب"فرعون" و ملوك الأتراك ب"خاقان" و ملوك اليمن ب"تُبّع" و ملوك الحبشة ب"نجاشي" و ملوك مصر ب"عزيز" و هكذا. 6. كان إسم ثلاثة ملوك ساسانيين هو (يزدكورد)، حيث أن أسماءهم تُشير الى كورديتهم. كما أنّ إحتواء أسماء هؤلاء الملوك الثلاث على كلمة (يزد)، يُشير الى الخلفية الدينية اليزدانية لأفراد الأُسرة الساسانية الحاكِمة. 7. العائلة الفضلوية التي أسست الإمارة الفضلوية (1155 - 1432 م)، تنتمي الى قبيلة شوانكاره الكوردية، وكان أفراد هذه العائلة من سلالة ملوك ساسان[a]. أفراد الأسرة الحاكِمة لهذه الإمارة كانوا كورداً وبذلك لابد أنّ أجدادهم الساسانيين كانوا كورداً أيضاً. من الجدير بالذكر أنّ هذه الإمارة أُقيمت في جنوب شرقي لورستان و دام حُكمها لمائتين و سبعة و سبعين عاماً. كانت المملكة تضم لورستان و تمتد الى ضواحي مدينة أصفهان و في بعض الفترات كانت تضم أيضاً مقاطعة خوزستان و مدينة البصرة. 8. في اواخر عهد البويهيين قامت عشيرة (شوانكاره) بتأسيس إمارة كوردية بإسم (أتابكة ملوك شوانكاره الكورد في فارس[5]. حيث أنّ أفراد عشيرة (شوانكاره) ينحدرون من (أردشير بن بابك مؤسس الدولة الساسانية)[6]. تأسيس هذه العشيرة التي ينتمي إليها الساسانيون، لإمارة كوردية، هو إشارة واضحة لِكون الساسانيين كورداً.
يذكر حمدالله المستوفي في كتابه "نزهة القلوب" الذي كتبه في القرن الرابع عشر الميلادي، بأن الملِك (خاسرو الأول) قام بتنظيم الضرائب والجيش وسجلات الدولة. في عهد هذا الملِك تم جلب كتاب "كليلة ودمنة" من الهند الى بلاد الساسانيين وفي عهده أيضاً بلغت المدارس الفلسفية والأدبية أوجّها [20]. نتيجة إفتقار الشعب الكوردي لكيان سياسي يُعبّر عن هويته ويقوم بتدوين تأريخه والحفاظ على ثقافته ولغته وتراثه وتطويرها، فأن تأريخه قد تعرض الى سرقة وطمس وإلغاء وتشويش ظالم لأن محتلي كوردستان يحاولون إستئصال اللغة والثقافة الكوردية وإلغاء هوية الشعب الكوردي وتزوير تأريخه العريق، ليُكرّسوا إحتلالهم لكوردستان ويُلغون كوردستان من خارطة الشرق الأوسط وليقوموا بصهر الشعب الكوردي عن طريق تتريكه وتفريسه وتعريبه. إن للشعب الكوردي تأريخ مجيد وأنه من أقدم شعوب المنطقة وأن الحضارات السومرية والإيلامية والخورية - الميتانية والهيتية والميدية والساسانية، تشهد على عراقة هذا الشعب والمساهمة العظيمة له في بناء الحضارة الإنسانية وتطورها وتقدمها. إبراز الدور الحقيقي للكورد في تأسيس الحضارة البشرية والتعرّف على ثقافتهم وتأريخهم، يتطلب تأسيس مراكز علمية كوردية لإحياء الثقافة الكوردية ولتصحيح كتابة التأريخ الكوردي. على الكورد البحث عن تأريخهم في ثنايا الكتب والوثائق وفي قاعات المتاحف والأماكن الأثرية وعن طريق التنقيب عن الآثار في ممالك الكورد الأثرية وتفحص مراسلات وتقارير الحكومات والمسئولين من خلال القيام بدراسات علمية موضوعية للتأريخ الكوردي للعثور على الحقيقة، بالرغم من التخريب والسرقة والطمس التي تعرض لها التأريخ الكوردي وخاصة أن الكورد يفتقرون الى كيان سياسي، ليُكتب هذا التأريخ في ظله. محتلوا كوردستان قاموا بكتابة التأريخ الكوردي، فعملوا على تشويهه وسرقته وطمسه. من بين هذا التشويه والسرقة، على الكورد أن يبحثوا ويجدوا ويكتشفوا تأريخهم ويضعوه في متناول أطفال الكورد وليدعوا العالَم يعرف التأريخ الحقيقي للكورد. لا أطالب هنا بتزوير التأريخ كما قام به المقبور صدام حسين في حملته "إعادة كتابة التأريخ"، وإنما أقترح تأسيس مراكز علمية لِجمع المعلومات التأريخية عن الكورد وتبويبها وتسجيلها وحفظها ومقارنة بعضها مع البعض وغربلتها وتحليلها ومن ثم كتابة المعلومات الصحيحة بشكل موضوعي وعلمي. المصادر 1. أبو القاسم الفردوسي. شاهنامه ملحمة الفرس الكبرى. ترجمة سمير المالطي، صفحة 133، 134. 2. ابن البلخي. فارسنامه، فصل احوال شبانكاره و كُرد و فارس. طبع اوروپا، صفحة 146. 3. محمد بن جرير الطبري. تاريخ الطبري. المجلد الثاني، المطبعة الحسينية، مصر، 1336 هـ، صفحة 57. 4. إبن الأثير. الكامل في التاريخ، المجلد الأول، صفحة 133. 5. ابن البلخي. فارسنامه، فصل احوال شبانكاره و كُرد و فارس. طبع اوروپا، صفحة 150 - 153. 6. زامباور. معجم الأنساب والأسرات الحاكمة في التاريخ الإسلامي. إخراج: الدكتور زكي محمد حسن بك و حسن أحمد محمود. ترجمة قسم من فصول الكتاب: الدكتورة سيدة إسماعيل كاشف و حافظ أحمد حمدي و أحمد محمود حمدي، دار الرائد العربي، بيروت، 1980 م، صفحة 351 - 352. 7. ياقوت الحموي. معجم البلدان. المجلد السابع، صفحة 413. 8. ليسترنج، ك. بلدان الخلافة الشرقية. ترجمة بشير فرنسيس وكوركيس عواد، مطبوعات المجمع العلمي العراقي، مطبعة الرابطة، بغداد، 1954. 9. دهخدا، على اكبر. لغت نامه. جلد ششم، چاب دانشگاه تهران، سنة 1345 ﻫ ق، صفحة 9307 17. مسعود محمد. لسان الكرد. 1984، صفحة 60 - 61. 18. المصدر السابق، صفحة 39. 19. ولي فولادى منصورى. تاريخ سياسى اجتماعى بزرگ ايل کلهر. المجلد الأول، صفحه 169. 20. المستوفي حمد الله القزويني. نزهة القلوب في المسالك والممالك. ليدن، 1915. e. Paravaneh Pourshariati. The Parthians and the Production of the Canonical Shāhnamas : Of Pahlavi, Pahlavānī and the Pahlav. In: Henning Börn and Josef Wiesehöfer (eds.). Commutatio et Contentio Studies in the Late Roman, Sasanian, and Early Islamic Near East. 2008, p. 240.
حلقه رائعة لك كل الشكر
مشكور دكتور أتمنى أن ألتقي بك في يوم من الأيام.....
مظبوط , دكتور .
أجمل ماسمعت
لك وودي مساك فل وياسمين
حياك والله سلم لسانك
صح حكيك و ١٠٠ مرة انا حكيت عن هالشغلة. كيف نصف الشعب السوري و العراقي من بني هاشم. طيب مادام قرايب لشو كل هالدم
كما يتبين بأن في بدايات القرن العشرين عند نشوء الدول القومية في منطقة الشرق الأوسط تم حظر ومنع وإنكار اي شيء بوجود الشعب الكردي في المنطقة وخاصة على أرضه التاريخية وللأسف الشعوب المنطقة تربت على هذه الثقافة العنصرية بحق هذا الشعب العريق
الاكراد ارضهم هي مشاتل ايران وليس بلاد الشام والعراق تابع الاستاذ الدكتور احمد داوود والقبيسي انت داءما اتكلم عن اليهود اي يهود اقصد هولاء خزر جاءوا من ٧٠سنة هولاء محتلون لا تدخل اليهود الخزر اما اليهود العرب هم يهود العراق واليمن الاكراد مرحب بهم رغم انهم جاءوا من جبالهم وهم مواطنون لكن متعصبون اكثر من المفروض هم يعرفون انهم مواطنون وحتى لا يعرفون بلدهم الاصلي اذا التعايش احسن وهم مسلمون جاءوا كمحاربين مرتزقة وهذا ابي عيبا كذالك الشوكي والشيشان المهم الاسلام يجمع الكل لكن التفرقة يخلقها الاجنبي وهم يتحاربون ويشترون السلاح لقتل بعض. لله يهدي الخلق
هناك سوريون في السودان تجار الخرطوم اكثريتهم اصول سورية بس سمر شيء طبيعي 😂😂😂
@@ursoolaharri8543 كل الشرق الاوسط جزء من الابراطوريات الارية سواء كوردية او فارسية
المشكلة هو الاكراد يعتبرون كل ارض يسكنها ولو كردي واحد هي ارض كردية حتى وان سكانها من غيرهم مثل كركوك والحسكة وسهل الموصل وغيرها للاسف الاكراد توسعيين وطامعين وتعاونوا مع اعداء العرب
@@Qwert66918معلوماتك محدوده اصول الكرد معروفه لم اجد اناس طامعين وفاسدين في الارض غير العرب مع احترامي للعرب الشرفاء
تحياتي لكم أحسن رأي او فكره أخذتها من الحكيم كمال هو إذا أردنا أن نتقدم ونتتطور كشعب سوريا هو أن يكون التدريس كاملة باللغة الانجليزية لانه من خلالها تتقدم وتطور مهاراتك العلميه أما اللغه العربيه واللغه الكرديه هي لغة الأم لكل شخص له الحق أن يتكلم بلغته دون أحد أن يمنعه.
فكرة جميلة
هههههههههههههههه
اللغة الانكليزية اعجز من اتدرس نفسها فهي لاتقارن اساسا باللغة العربية ذات ١٨ مليون كلمة
والله ...ضروري ذالك الحلقات ...كل مره حول موضوع ما في التاریخ ....استمر یا عمي واستاذي .......❤❤❤
💯 مرحبا دكتورنا الغالي ❤️❤️❤️❤️
أسعدَ الله أوقاتك دكتور 🌹 كلُّ التحية والتقدير لشخصكم الكريم 🌹
شكراً
الله يقويك حكيم
دكتور, موضوع الالف باء التي نستخدمها هي نفس الحروف السريانية و لكنها متصلة و مشكلة.
لَاْ، اَلْحُرُوْفُ ٱلْعَرَبِيَّةُ ٱشْتُقَتْ مِنَ ٱلْحُرُوْفِ ٱلنَّبَطِيَّةِ وَهِيْ ٱشْتُقَتْ مِنَ ٱلْحُرُوْفِ ٱلسُّرْيَاْنِيَّةِ أُوِ ٱلسِّرْيَاْنِيَّةِ، گمَاْ أَنْ ٱلسُّرْيَاْنِيَّةِ أُوِ ٱلسِّرْيَاْنِيَّةِ أَيْضَاً تَتَصِلُ وَتُشَكَّلُ.
اَلْوَاْوُ تَلْتَصِقُ بِمَاْ بَعْدَهَاْ (وَلَكِنَّهَاْ، وَمُشَكَّلَةٌ)
- الفرس كانوا قبيلة تحت حكم الميديين ( الكرد) - مؤسس الامبراطورية الميديا "Deioces دَياكو (دَهاكو) " (701-648)قبل الميلاد و كانت عاصمتها حين ذاك مدينة همدان . -في الكتاب المقدس العهد القديم يقول النبي دانيال عليه السلام ل البابليين عندما كانوا يعذبون قومه الذين تم استعبادهم نتيجة السبي البابلي : سيحرض الله عليكم الميديين الذين لا يعتدون بالذهب و الفضة. المصدر كتاب قصة الحضارة ل ويل ديورانت . هذا الكلام على ايام السبي البابلي قبل الميلاد يعني الأسرة الميدية الساسانية الكردية كانت آخر أسرة ميدية تحكم إمبراطورية ميديا بين عامي 224 - 651 ميلادي حيث تم بناء مدين التي أصبحت العاصمة الجديدة لأمبراطورية ميديا
الاخوة المعلقين والمتابعين يلزمنا الامان والقانون و السلام والعيش المشترك ونظرة جديدة لحل ازمات وصراعات المنطقة دون انكار او حرمان الغير ........احترامي
هذا الذي نريده جميعًا ،ولكن بعد آن ناخذ حقنًا نحن ألعرب على دوز بارة .وان لا آحد يحصد انتصارات ع دماء مليون ونصف عربي سوري و١٢تهجير في الخيم
بما أن الحروب سببها السعي للمال و السلطة ، أرى يجب ان يخلق نظام عالمي جديد في عصر العولمة ، مقوماته ، تقاسم ما وهبه الله من ثروات و خيرات بشكل متساو ، يوضع في صندوق تعود ملكيته لكافة الشعوب ، و تتوحد الشعوب إداريا ، إلغاء السلطات السياسية و الأحزاب ، وإلغاء احتكار الثروات الباطنية لشعب ضمن الجغرافيا ،
0:14 طيب ي مدرك التاريخ ههههههههههه 😎 كل الحب #استاذي تحية طيبة.
الله يعطيك العافيه حلقه رائعه ومهمه في هذا الوقت ،درررر❤❤❤❤❤❤
احسنت
حياك الله
تحياتي كمال بيك .
حتى بلعهد القديم اي التوراة اقرءوها مذكور عن الكرد ب أحفاد خسرو وميد اي إمبراطورية ميديا شكرا للدكتور كمال
الكرد والفرس كانو شعب واحد
@@mohammedamin3340 الاسم الرسمي للدولة كان اريان شهر واللغة الرسمية كانت البهلوية وهي لغة بين الكردية والدارية الافغانية كما ذكر الطبري ام مصطلح كوردا وبارس فاسماء لمناطق جغرافية ولم يكن لها معنى قومي كما هو اليوم فكوردا يطلق على اهل الجبال تماما عندما نقول اهل الساحل وبارس اهل الداخل
احييك دكتور كمال اللبواني البروفيسور الحر الذاكرة الحرة
نعم يقال انهم كرد والله اعلم
فعلا كل من وجد على هذه الأرض هو مواطن أين كان عرقه
استاذنا و شو تاريخ القبيسيات
شكراً أستاذ كمال للأسف نحن نعيش في أوطان يتم فيها التلاعب حتى في الطحين والخبز الغش والتزوير لا يقتصر على التاريخ وإنما يدخل في جميع مجالات الحياة أتمنى أن يصبح وطننا كباقي الأوطان وطن يجمع أبنائه على أختلافهم وأعتقد أن الأمر ممكن بوجود أمثالكم من المفكرين وممن يريدون إعادة صياغة مفاهيم المواطنة الحقيقية التي توحد المجتمع وترعى مصالح جميع ابناء وشرائح المجتمع والإبتعاد عن الروح الطائفية والعنصرية
صديقي الغش والتزوير في التاريخ يخرج من الكتاب والمثقفين القوميين الأكراد مع الأسف
@@mahirkani4034 انت لاشأن لك بهذه الأراضي نحن بعون الله نتصرف لكن قبل ذلك يجب طرد عصابات الاحتلال الكردي من بلادنا
@@user-op6ew3se7t x. اردشير الكوردي الملك الساساني يا مثقف
@@salaahhuussain3792 والساسانيين الذين تقول انهم كورد يقولون لك عربستان الساسانية 😅😅😅😅😅😅
@@user-op6ew3se7t X . كوردسسستان الكبرى
الله يحفظك ويحميك ويبارك بعمرك دكتور كمال ويحفظك من كل سوء وشر
المنتصر يكتب التاريخ و لعب على المصطلحات
وكيف يكتب التاريخ ؟؟
مصطلح التاريخ يكتبه المنتصرون يعني ان المنتصر يشوه صورة خصمه المهزوم مثل الامويين والعباسيين
حديث شيق عن التاريخ في المنطقة
أجمل ما سمعت في شخصك ولكن علينا أن نقبل وتفهم هذه الشعوب أن الملك لله الواحد القهار ولكن للأسف الشديد أغلب شعبنا السوري منحاز إلى الجهل الفكري والثقافي والاجتماعي المضل وهذا ما دمر البلاد والعباد وأحوال الناس ولم يبقى لنا إلا الله العزيز الحكيم وعلى الله فليتوكل المؤمنون ربي يعطيك الصحة والعافية الكاملة إنشاءالله
الانتماء للمكان الذي ترزق فيه تاخذ منه وتعطيه تتفاعل معه وهذا هو الوطن وفي النهاية الأرض كلها لله و دائما الاشتياق و الحنين للأمان و الاستقرار هي شغلة الأجداد مو ظابطة يعني فيها متل ما بيقول عمي الله يرحمه اونطا
🍫🌹😘مرحبا دكتور
الله حيك
إنَّ الرسول ﷺ يقول: إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،} يعني ان الله لا يهمه من اي الأعراق تكونون والقوميات لا يهم عند الله إلا التقوى والمعاملة الإنسانية لاستمرارية الحياة
يسعد أوقاتك دكتور كمال .💐🌹🙏
مراحب حكيم 🌹
الله عليك يا دكتور ، ماشاء الله تبارك الله
شکرا للرٲیك
النشيد الوطني الكوردي هي قصيدة كتبها الشاعر الكردي دلدار أثناء وجوده في أحد المعتقلات في كردستان إيران في عام 1938، ولحنها حسين البرزنجي المعنى الحرفي لعنوان النشيد هو «أيها الرقيب» إذ يخاطب الشاعر الرقيب الذي سجنه بقوله: Ey raqîp, her maye qewmê Kurd ziman, Naşikê û danayê bi topên zeman. Kes nebê Kurdin mirin Kurd jîn dibin,Jîn dibin qet nakeve ala Kurdan. Em xortên rengê Sor û Şoreş in Seyr bike xwîna rîyan me da rijand. Kes nebê Kurdin mirin Kurd jîn dibin,Jîn dibin qet nakeve ala Kurdan. Em xortên ((( Midya û Keyxusrew in. ))) Dîn îman û ayîn man, her niştîman, Dîn îman û ayîn man Kurd û Kurdistan. Kes nebê Kurdin mirin Kurd jîn dibin,Jîn dibin qet nakeve ala Kurdan. Lawê Kurd rabûye ser pê wek Şêran Ta bi Xwîn nexşîn bike tacê jîhan. Kes nebê Kurdin mirinKurd jîn dibin,Jîn dibe qet nakeve ala Kurdan. Xortê Kurd tev hazir û amade ne, Can fîda ne can fîda, her can fîda ايها الرقيب ستبقى اللغة الكوردية دائم الدهر لن تكسره مخاطر ومدافع الزمان لايقول أحد بأن الكورد قد ماتوا الكورد يعيشون أحياء ورايتنا لن تنكسر أبدا نحن شباب الون الاحمر والثورات انظروا الی تاريخنا المليء بالدماء ( التضحيات ) لايقول أحد بأن الكورد قد ماتوا الكورد يعيشون أحياء ورايتنا لن تنكسر أبدا شباب الكورد نهضوا كالسباع لكي يسطروا بدمائهم تاج الحياة ((( نحن أبناء ميديا و كيخسرو ))) ديننا وعقديتنا هي الوطن ديننا وعقديتنا هم الكورد و كوردستان لايقول أحد بأن الكرد قد ماتوا الكورد يعيشون أحياء ورايتنا لن تنكسر أبدا شباب الكورد على أهبة الاستعداد دائماً للتضحية بأرواحهم فدائيون فدائيون وسوف يبقون دائما فدائيين
احسنت النشر يا ابن عمي ❤❤❤🎉🎉🎉
@@user-oc8wy7mn1l 😘 حبيبي الله يعزك
مساء الورد 🌺🌺🌺
صلاح الدين الايوبي حكم بلاد الشام باسم الإسلام وليس باسم قومي
والامسلم.فضل.من.كذب.القومي.والنعصرين.تخدم.مصالحة.مسفدين.الاستعمارين.الصلببن.واليهود.فقط
دكتور يزدا جاية من كلمة يزدان وهو الالاه المعبود في اللغة الكردية ويزدان منها شتق اسم اليزدانيين الذي سمي لاحقا بالايزيديين عبدة يزدان وعندما سموه او سمى نفسه يزداكرد اي الاه الكرد
هل هناك وثائق اللغة ساسانية كوردية (اللغة دواوين) ؟؟
دخيل تاريخك سيادة المؤرخ
هذا الكلام ينطبق علي تركيا فليس هناك امة تركية كما يدعون
مراحب
محاضرة قيمة و موفقة 👌👍، صح لسانك حكيم 🌹
أكراد هم سومرين
کلامک حق و صح ما فيها اي عنصریة ، الله یحفظكم
موسوعة حكيم جود يا ❤
الله يكون معك دكتور
تحياتي دكتور اجمل حلقة لك
يسءلونك مابال القرون الاولى قال علمها عند ربي لا يضل ربي ولا ينسى
Important info never anyone actually mentioned this before . Never knew sasanian were Kurds
تم
❤️
دمت بخير دكتورنا الفاضل معلومات قيمة لأول مرة أسمعها وكما تفضلت لقد ولى عهد القوميات والكانتونات
للعقلاء! تاريخ كل الشعوب مليئ بالدماء والحروب إن كان بحق او غير حق والحاضر الذي نعيشه دليل وهو جزء من التاريخ سيكون كما كان الماضي .. بأختصار عمروها للأرض بكفي دمار وخراب وقتل …الكل متناقض مع دينه وعقيدته وفلسفته .
الله يعطيك العافية دكتور كمال ويسلم ثمك على المنطق الراقي والحديث المميز والعميق كل التحية والمحبة والاحترام.
علينا اعتبار الحدود هي حدود إدارية للإدارة والتنظيم وليس للسلطة. لا يوجد شعب أو لغة نقية وصافية. والعرف هو شريعة كل المجتمعات. والدين المتعارف عليه من القدم هو علاقة عمودية مع السماء. والعيش المشترك هو الحل للجميع.🙏🏻🌻🙏🏻
دكتورنا الكريم الغالي وماذا عن سلالة الاخمينيين والتي قضى عليها الإسكندر المقدوني عام 333 ق.م تقريبا .؟
ارجوا من الدكتور مراجعه معلوماته بخصوص خطوط الحروف العربيه وتطورها. والحرف العربي الحالي ليس هنديا كما ذكر بل تطور عن النبطي والنبط عن الارامي والارامي عن الثمودي. وعندما تقراء جمله باحد هذه الخطوط سرعان ماتدرك ان لغتها مفهومه وان مفرداتها في معاجم اللغه العربيه
كل البشر اصولهم واحدة وتاريخهم واحد ابوهم وامهم واحدة ادم وحواء واكرم الناس عند الله اتقاهم هو المقياس الصحيح وهو الفخر المطلوب
لا لا يا أخي هيك بيزعل منك صاحب القناة مو شايفه دايما بيردد عقلية القطيع القطيع هؤلاء لا يؤمنون بآدم و حواء عليهما السلام هؤلاء يرون الإنسان حيوان ناطق يعني رفيق أصله مرة بيحك ا قرد مرة بيحكوا سمكة ثم تطورت إلى قرد في النهاية رفاق و ماركسيين لا إله و الحياة مادة و الدين كما قال نبيهم ماركس عليه البصقة أفيون الشعوب
عم تخبص استاذ لبواني سويت شوربا خلط الرز والعدس ولحنطه ولبرغل ولفصه ولشوندد ولجزر ولدرا لقد خلطهم ببعض
ابو مسلم الخراساني كان كردي من سلالة الساسانيين ايضاً...وهجاه ابو دلامة الشاعر المقرب من الخليفة العباسي ابو جعفر المنصور وقال ( افي دولة المنصور حاولتِ غدرةً ألا إنَّ أهلَ الغدر آباؤكَ الكردُ).
اسمه فرزهند خاكان
دكتور كمال ياريت تشرحلنا عن اتفاقية لوزان كتر الحكي عنها هالفترة راح تنتهي ٢٠٢٣ وتطلق يد تركيا ياريت توضيح من حضرتك بحر العلم والمعرفة الله يحفظك🌹
لا يوجد شيء من هذا القبيل. لا تذكر المعاهدة أبدا تاريخ لنهايتها وهي مجرد بروباجاندا انتشرت للترويج لتركيا
هذه الاتفاقية الآن لا تساوي قيمة الحبر المكتوب فيها.
اتفاقية لوزان تخص تركيا فقط وهي فرض بعض الشروط على تركيا
مدة المعاهدة ١٠٠ عام هذه حقيقة معروفة تمنع تركيا من استخراج النفط والغاز ورسوم مضيق البوسفور والتصدير وقعت ١٩٢٣ فرضها الحلفاء على تركيا المهزومة وقتها .....
@@user-fi1oj5vb7f غير صحيح لا تذكر المعاهدة ابدا أي تاريخ لانتهائها
مية مرحبا ❤
والله يا دكتور ما تحكي غير بالحق ولو علينا
يوجد في نشيد الوطني الكوردي اسم أهم ملوك كيخسرو المتانيون الذي سقط ع يده امبرطورية أشور الذي حكمو المنطقة ٢٢٠٠ عام .يقول النشيد نحن احفاد كيخسور
كتب التاريخ ..التي ليس لها سند متصل .لا يأخذ بها ...وخاصة الكتب المطبوعة حديثا فكلها مزورة ...مثال. .الخطاب الذي يقول أيها الكرد الذي تعيش بالخيام ...هل هذا وصف لمن هو غريب أقام حكم في أرض غير أرضه ..
يعجبني صدقك يا دكتور
جزء من العیلامیین الجبلیین + الكاردوخ (المیتانیین ) + قبائل الكردا في العراق القدیم + المید + جزء الاراراتیین = الكورد وكل هل القبائل عایشین بتناوب تاریخي وذو لغه شبه مشتركه في الدین والجغرافیا
منوووور
الاكراد هم فرس او بدوا فارس المعنى الادق وانتشروا بسبب الاستطفاف الطائفي مع سليم الاول ضد صفويين واعطوا اراضي واخذوا اراضي من الارمن والسريان والاشور حتى تغير اسم من بلاد فارس لايران شمولي واعتراف لحق شعوب بنهاي المنطقة تعرضت لحروب طاحنه وهجرة لاكن اكراد ثورة سعيد بيران اكثر من يقوموا بالمشاكل اتمنى لو تركيا لم تهجرهم لنا انهم ناس كالخنجر بظهر تستقبلهم ويطعنوا بك وكذب وتدليس عل تاريخ مقزز يستغلوا الاحتلال وظروف لجتزاء قسم من سوريا وابادت شعب سوري ونهبه انظر الرقه ودير الزور هم مثل ايران وطنهم الام يفسدون بسوريا
نصيح بلش دور على كفيل كردي من هلق 😂😂😂
قسما دكتور اكيد ألك اتصال مع جزيرة اتلانتا ومثلث برمودا
عشششششت
الله يطولنا بعمرك ويعطيك الصحة والقوة ويسخر لك جميع العباد آميين يارب العالمين
دكتور عطفا على كلامك حتى الدراسات الجينية اثبتت ان جذور الأكراد ترجع لمنطقة زاغروس و هنالك تشكل حوضهم الجيني اقدم و أقرب العينات للأكراد بتلك المنطقة
هلق شو عرف الكردي انو كردي وشو عرف العربي انو عربي ياخي جوز جدتي وجدتك غطصبهن جندي فرنسي او مغولي او رومي وحبلو وخلفونا بهداك الوقت ماكان في حبوب منع حمل احتمال نكون انا وانتا ياكردي فرنسيين او مغول او اتراك او رومان نحنا تعرضنا لاحتلال كثير احتمال ستك او ستي ياكردي كانت عشقانة جندي عثماني او فرنسي او مغولي وخلفتك او خلفتني 🤔🤔🤔🤔 يعني فعلا لا عربي ولا كردي قادر يثبت اصلو لاي قومية ينتمي
شكرا لك د كمال . هذا إنصاف تاريخي من قبلك و اظهار للحقائق. نحن الكورد كنا نعلم أن الساسانين كانوا كوردا و كي خسرو( كسرى ) من اجداد الكورد لكن المناخ العنصري السائد و الإجحاف التاريخي من قبل الحكومات الإيرانية جعلت موقفنا ضعيف . كما أن النشيد الوطني الكردي يذكر اسم خسرو انه من اجداد الكورد الساسان
على عيني ان خسرو الذي هو كسرى كردي وحتى الأكراد شعب ايراني لكن صديقي ماعلاقة هذا بادعائاتكم اليوم بأنه يحق لكم وانتم عنصر ايراني دخيل في المنطقة بأسم الإسلام والعامل الإسلامي بأنه يحق لكم إقامة دولة ؟؟؟؟
@@user-op6ew3se7t نحنا أبناء هذه الأرض و موجودين في ارض آبائنا و أجدادنا سواء كانت لنا دولة او لم تكن الجزيرة السورية و عفرين و الشريط الحدودي امتداد طبيعي للعشائر الكردية على جانبي الحدود السورية التركية و العراقية و معظم العشائر تقسمت الى قسمين او ثلاثة بعد رسم حدود سايكس بيكو انا مثلا بقي قسم من عشيتري في جبال ماردين و القسم الأكبر في سهول ماردين المتدة الى جنوب عامودا حوالي 37 قرية وبقي قسم آخر داخل الأراضي التابعة للعراق في شنكال لا يمكن لك او لغيرك سوى الله ان يغير هذه الحقيقة عليك ان تخرج من قوقعة البعث و الاخوان و ترى الواقع كما هو .نحن نريد اي شكل من أشكال التعاون و الاخوة و العيش المشترك مع جميع المكونات و الصيغة غير مهمة سواء أكان الحكم بيدينا او غيرنا عصر الدول قد انتهى اليوم نعيش عصر العولمة و تعايش الشعوب وغير ذالك سوف نعيش حروب قد تستمر 200 سنة اخرى بهذه العقلية
@@Salarkassem ومنذ متى كانت أرض ابائكم واجدادكم ومن قال هذا وكيف أصبح ذلك وانتم عنصر دخيل بأسم الإسلام وغالبيتكم من بقايا العهد العثماني وبلادكم وارضكم في إيران من جعلها ارضكم وأرض ابائكم واجدادكم هو الدجال والقومجي الكردي المدلس والمزور للتاريخ محمد أمين زكي
@@Salarkassem العشائر الكردية التي تتحدث عنها تغلغلت في المنطقة بأسم الإسلام داخل الأراضي العربية فأقليم الجزيرة تاريخياً إقليم عربي من اقاليم بلاد العرب وهو يعرف بأجزائه الثلاث بديار ربيعة وبكر ومضر
@@Salarkassem سايكس بيكو لم ترسم حدود بل قامت بفصل البلاد العربية وارمينيا بحدودها الطبيعية والتاريخية كما كانت تاريخياً قبل العثمانيين الذين قامت العصابات الكردية في عهد باحتلال اراضي العرب في شمال العراق وجنوب شرق تركيا وأراضي الارمن شرق الاناضول لصناعة جغرافيا كردستان الاستعمارية
🙏🙏🙏🙏
المنطقة كانت تعيش فيها شعوب مختلفة وكانت كلما قوي أحدا الشعب أصبحت تحكم الشعوب الأخرى وتغلب لغتها وثقافتها على الآخرين