6-7 гл. к Римлянам, Апостол описывает путь человека к познанию Господа и его жизнь во Христе. Как человек приходит к осознанию своей греховности? - посредством Слова Божия" "...Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай." (К Римл. 7:7) Увидев себя грешным во свете закона Божия, человек с глубоким раскаянием и искренней верой в Искупительную Жертву, спешит к Иисусу, чтобы освободится от грехов. Следующий шаг это Завет с Богом: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет." (От Марка 16:16) Что значит "веровать"? - существует вера: "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." (Иакова 2:19) И иная вера: "Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва." (Иакова 2:21-22,26) Это вера Авраама (свою преданность и любовь к Богу он подтвердил делом). Поэтому, веровать значит сделать Иисуса Хозяином нашей жизни, жить в полном послушании Богу и Его Святой воле. И так второй шаг: Завет с Богом: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?" "Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;" (К Римлянам 6:3,10-12) И ещё один важный момент: Иисус говорит: "Итак идите, НАУЧИТЕ все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа," (От Матфея 28:19) Прежде чем заключить Завет с Богом, человек должен знать волю Божию, ведь крещение: "...не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа," (1-е Петра 3:21) Человек обещает жить в послушании Господу, Бог же со Своей стороны - благословение и жизнь вечную. пример как это происходило в древние времена: "И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем." "и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих." (Исход 24:3,7-8) И это очень серьёзный шаг и относится к этому нужно с ответственностью, Поэтому Апостол призывает освободившись от греха, жить святой жизнью: "Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью." (К Римлянам 6:14) Но чтобы лучше понять, что значит быть "под Законом" или под "благодатью" (Рим.3:19) «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит К СОСТОЯЩИМ ПОД ЗАКОНОМ, так что заграждаются всякие уста, и ВЕСЬ МИР СТАНОВИТСЯ ВИНОВЕН ПРЕД БОГОМ». Итак, согласно слов Апостола Павла все люди (как иудеи, так и эллины), находятся под грехом, все состоят под законом, и весь мир виновен пред Богом. Быть под законом означает быть нарушителем закона и быть под обвинением и осуждением закона, быть достойным наказания по закону за его нарушение. Весь мир находится в таком состоянии, весь мир находится под законом! (Часть1)
@Words_Hope2 ай бұрын
(Часть 2) Единственный выход из этого состояния «под законом» - это ЖИВАЯ ОПРАВДЫВАЮЩАЯ ВЕРА в Иисуса Христа, проявляющаяся в ДЕЛАХ ПОСЛУШАНИЯ Богу: По этому - доктрина, что ничего не нужно делать "веруй и спасёшься" Христос за нас всё исполнил, не имеет Библейского основания. Скажите: Доверили бы Вы своё здоровье, или жизнь своих близких "врачу", допустим, хирургу, за которого все контрольные работы выполняли его преподаватели, а он халатно относился к своей учёбе? ответ находим снова же в Священном Писании: "И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни." (Откровение 21:27) НО "Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы ИМЕТЬ ИМ ПРАВО на древо жизни и войти в город воротами." (Откровение 22:14) Своей смертью на кресте Спаситель открыл нам путь в небо, подарил надежду и возможность снова обрести бессмертие (Господь со Своей стороны всё сделал для этого), но ПРАВО быть гражданами Небесной Родины получаем посредством полного послушания Его воле. Закон Божий есть отражение Божьего Характера (что Ему приемлемо, а что нет, какими Он нас хочет видеть: "но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках." (1-е Петра 1:15) "Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2-е Коринфянам 3:18) "доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру ПОЛНОГО ВОЗРАСТА Христова;" (К Ефесянам 4:13) До каких пор должен продолжаться наш Духовный рост? - "в меру ПОЛНОГО ВОЗРАСТА Христова;" Если мы будем на половину: любезны, добры, сострадательны, кротки, послушны... и ВСЁ НА ПОЛОВИНУ это будет "полный возраст Христа"? - Бог НЕ ПРИНИМАЕТ ПОЛОВИНЧАТОГО СЛУЖЕНИЯ. В Римл. 7гл. 24ст. Апостол описывая духовную борьбу человека, говорит: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" - "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."(К Филиппийцам 4:13) Ибо Господь Говорит: "Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего." (От Иоанна 15:5) "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его." (Откровение 3:21) "Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;"(1-е Иоанна 2:1) "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его," (От Матфея 11:12) "ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель." (Притчи 24:16) Праведник, если и впадёт - он стремиться встать, стремиться к совершенству, потому что Слово Божие предупреждает нас: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?" (К Евреям 10:26-29) НАСКОЛЬКО ВСЁ СЕРЬЁЗНО. Кровь Христа НЕ РОДНИКОВАЯ вода которую мы используем когда и как нам вздумается. НО ЭТО Святыня! "ну согрешил, ну я же человек слабый грешный, Господь Милосердный, Любящий. Он простит" И ТАК СНОВА И СНОВА... Запомним, это не будет вечно: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,..."
@Words_Hope2 ай бұрын
Слава Богу за всё то что Он делает для нас, ради спасения нашего.
6-7 гл. к Римлянам, Апостол описывает путь человека к познанию Господа и его жизнь во Христе. Как человек приходит к осознанию своей греховности? - посредством Слова Божия" "...Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай." (К Римл. 7:7) Увидев себя грешным во свете закона Божия, человек с глубоким раскаянием и искренней верой в Искупительную Жертву, спешит к Иисусу, чтобы освободится от грехов. Следующий шаг это Завет с Богом: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет." (От Марка 16:16) Что значит "веровать"? - существует вера: "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." (Иакова 2:19) И иная вера: "Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва." (Иакова 2:21-22,26) Это вера Авраама (свою преданность и любовь к Богу он подтвердил делом). Поэтому, веровать значит сделать Иисуса Хозяином нашей жизни, жить в полном послушании Богу и Его Святой воле. И так второй шаг: Завет с Богом: "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?" "Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога. Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;" (К Римлянам 6:3,10-12) И ещё один важный момент: Иисус говорит: "Итак идите, НАУЧИТЕ все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа," (От Матфея 28:19) Прежде чем заключить Завет с Богом, человек должен знать волю Божию, ведь крещение: "...не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа," (1-е Петра 3:21) Человек обещает жить в послушании Господу, Бог же со Своей стороны - благословение и жизнь вечную. пример как это происходило в древние времена: "И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем." "и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих." (Исход 24:3,7-8) И это очень серьёзный шаг и относится к этому нужно с ответственностью, Поэтому Апостол призывает освободившись от греха, жить святой жизнью: "Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью." (К Римлянам 6:14) Но чтобы лучше понять, что значит быть "под Законом" или под "благодатью" (Рим.3:19) «Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит К СОСТОЯЩИМ ПОД ЗАКОНОМ, так что заграждаются всякие уста, и ВЕСЬ МИР СТАНОВИТСЯ ВИНОВЕН ПРЕД БОГОМ». Итак, согласно слов Апостола Павла все люди (как иудеи, так и эллины), находятся под грехом, все состоят под законом, и весь мир виновен пред Богом. Быть под законом означает быть нарушителем закона и быть под обвинением и осуждением закона, быть достойным наказания по закону за его нарушение. Весь мир находится в таком состоянии, весь мир находится под законом! (Часть1)
(Часть 2) Единственный выход из этого состояния «под законом» - это ЖИВАЯ ОПРАВДЫВАЮЩАЯ ВЕРА в Иисуса Христа, проявляющаяся в ДЕЛАХ ПОСЛУШАНИЯ Богу: По этому - доктрина, что ничего не нужно делать "веруй и спасёшься" Христос за нас всё исполнил, не имеет Библейского основания. Скажите: Доверили бы Вы своё здоровье, или жизнь своих близких "врачу", допустим, хирургу, за которого все контрольные работы выполняли его преподаватели, а он халатно относился к своей учёбе? ответ находим снова же в Священном Писании: "И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни." (Откровение 21:27) НО "Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы ИМЕТЬ ИМ ПРАВО на древо жизни и войти в город воротами." (Откровение 22:14) Своей смертью на кресте Спаситель открыл нам путь в небо, подарил надежду и возможность снова обрести бессмертие (Господь со Своей стороны всё сделал для этого), но ПРАВО быть гражданами Небесной Родины получаем посредством полного послушания Его воле. Закон Божий есть отражение Божьего Характера (что Ему приемлемо, а что нет, какими Он нас хочет видеть: "но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках." (1-е Петра 1:15) "Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2-е Коринфянам 3:18) "доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру ПОЛНОГО ВОЗРАСТА Христова;" (К Ефесянам 4:13) До каких пор должен продолжаться наш Духовный рост? - "в меру ПОЛНОГО ВОЗРАСТА Христова;" Если мы будем на половину: любезны, добры, сострадательны, кротки, послушны... и ВСЁ НА ПОЛОВИНУ это будет "полный возраст Христа"? - Бог НЕ ПРИНИМАЕТ ПОЛОВИНЧАТОГО СЛУЖЕНИЯ. В Римл. 7гл. 24ст. Апостол описывая духовную борьбу человека, говорит: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" - "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе."(К Филиппийцам 4:13) Ибо Господь Говорит: "Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего." (От Иоанна 15:5) "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его." (Откровение 3:21) "Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;"(1-е Иоанна 2:1) "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его," (От Матфея 11:12) "ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель." (Притчи 24:16) Праведник, если и впадёт - он стремиться встать, стремиться к совершенству, потому что Слово Божие предупреждает нас: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?" (К Евреям 10:26-29) НАСКОЛЬКО ВСЁ СЕРЬЁЗНО. Кровь Христа НЕ РОДНИКОВАЯ вода которую мы используем когда и как нам вздумается. НО ЭТО Святыня! "ну согрешил, ну я же человек слабый грешный, Господь Милосердный, Любящий. Он простит" И ТАК СНОВА И СНОВА... Запомним, это не будет вечно: "Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,..."
Слава Богу за всё то что Он делает для нас, ради спасения нашего.