КЕСЕНЕНІҢ КИЕСІ! МӘШҺҮР ЖҮСІПТІҢ КЕСЕНЕСІНЕ КЕЛІП АУРУДАН АЙЫҚҚАН АДАМДАРДЫҢ ӘҢГІМЕСІ!
Ал қадірменді көпшілік! Біздің осы жолғы шығарылым қазақтың кие қонған асылы, ардақтысы Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы жайында. Біз Астанадан арнайы 400 шақырым жол жүріп сол кісінің кесенесіне бардық. Өзі сол кесене ішінде жерленген. Кесенені көрсең көз тоймас биікте орналасқан екен. Құдды Мәшүр атамыз қазақтың кең даласына биіктен қарап жатқандай. Кесене осы уақытқа дейін бірнеше рет тұрғызылған екен. Машһүр Жүсіп атамыз қайтыс болмастан бұрын, 73 жыл өмір сүретінін болжап, көзі тірісінде өз қабірін қаздырып, асын беріп, сол жерге жерленген соң қырықжыл денесі шірімейтінін айтқан. Алайда денесін қозғамауын, орын ауыстырып, сыртқа шығармауын ескерткен.
Бүгіндері Кие қонған бабаның басына келіп зиярат етушілер көп. Біреулер бала сұрап, біреулер басқа сұрап келіп жатқанын көзіімз көрді. Сұрағандары қабыл болған жайттарды да өз құлағымызбен естіп, аурудан айықтым дегендерді өз көзімізбен көріп келдік. Шығарылым осы тақырыптар төңірегінде, ерінбей қарап шығып, тарихқа қаныңыз.
Мәшһүр-Жүсіп Көпейұлы (1858-1931, Павлодар облысы, Баянауыл ауданында туған) - ойшыл, фольклор танушы, этнограф, тарихшы, философ, қазақ мәдениеті мен әдебиетінің белгілі тұлғасы. Арғын тайпасы Сүйіндік руы Күлік бөлімінен шыққан
Арнаны қолдау үшін 7754110909
Адресі толық жазасыздарма қалай баруға болады.
@@user-lw8yj6sl4x екібастұз қасына кіресіз, ары қарай түсінікті
Қараторғаи.босқа.шырылдама.торғаиды.бастадыңғои.тастама.
Атамыз кай жерде екен зираты
Иманды болсын атамыздың айтқаны келсін ,Аумин.
Аллам бұйыртып Атамыздың басына баруға жазсын🤲
Аумин
Мәшһүр Жүсіп атамыздың жатқан жері жайлы болсын!
Атамыздың аруағы қазағымды жерімен, туымен, желеп-жебеп жүрсін.
Алла бұйыртып барудыды бұйыртсын бәрімізге . Алла шипасын берсін.
Тиіп тұрған жер
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Амин!
Амин!!!!
Әумин айтқаның келсін Алла шипасын берсін ауырған жандарға
Қараңғы жері жарық болсын,желеп жебеп жүрсін
Атамыздың жаны жәннатта болсын.
Алла Тагала Машхур Жусип атанын мазарына баруды буйырта гор!!!
Мәшһүр Жүсіп атамыздың жатқан жері жайлы болсын, топырағы торқа болсын! Алланың рахметінде, пайғамбардың шапағатында болып, артындағы ұрпақтары аман болсын!
Әумин...
Әруақ желеп жебеп жүрсін деген сөздің қасиетті екені осыдан кейін құдіретін білу керек
😂
@@UserUser-sx7rq әи неменеңе күлесің арғы ата бабаңнын әруағы баршығар сендеде, әлде әруақтан безгенсіңбе
Атамыздың айтқаны келіп жатыр ғой
Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы бабамыздың жатқан жері жайлы болсын, Аллаһ алдыңыздан жарылқасын! Иманы жолдас болсын! Амин!
әмин бабамыздың иманы жолдас болсын жаны жәннатта тәні рахатта болсын алла бізге барып мінажат етуді нәсіп етсін
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Атамыздың жатқан жері жәйлі, топырағы торқа болсын!
ЖАРАТҚАНҒА МЫҢ ШҮКІР ОСЫНДАЙ БАБАЛАРЫМЫЗДЫҢ БОЛҒАНЫНА КҮНІ БҮГІНГЕ ШЕИІН ЖЕТКЕНІНЕ МАЗАРЫНЫҢ АМАН ТҰРҒАНЫНА
Мазарды бұзуға, атаны атып тастауға талпынғандардан Алла Тағала өзі сақтаған. Тарихы солай
Мәшһүр ЖҮЗІП Атаның әруағы разыболсын.. Жатқан жеріжәйлі,, жаны жәннатта болсын. Жұмақтың төрінен орын алсын.. Қазақ еліне тыныштық берсін. Ешкім улайалмасын,, тілмен көзден сақтан.. Ұрпақтарымыз Бақытты болып, Береке бірлігін,, Ден-саулық берсін+!!!! Алла Жар болсын. Бәрі қабыл болсын. ӘМИН.. АЛЛАКПІР..!!?
Атамыз иманды болсын, жарайсың Қара Торғай 👏👏👏
Әумин
Автор Адам өлген кесенеге емделіп немесе бақыт немесе бала таба алмайды Барлығын беруші Алла Ондай жерге барып бірдеңе сұрау щирк екенін ұмытпа. АЛЛА ЩИРКТІ КЕШІРМЕЙДІ Сол үшін мына тақырыбыңды өшір өзіңе күнə алма.
@@mediaarnasi4117 Алла қазаққа бермейді арабқа береді
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
@@RasulShauKen жддб д ю́. ..э
Мәшһүр Жүсіп Көпеев атамыздың жаны жәнатта, иманы жолдас болсын. Басына барып зиярат етуді нәсіп етіп, қой үстыне боз торғай жұмыртқалайтын заман болсын.
Әмин 🤲
Алла бизге де бүйір сын Атаның басына зират етуге
АЛЛА ТАҒАЛАМ МӘШҺҮР ЖҮСІП КӨПЕЙҰЛЫ БАБАМЫЗДЫҢ КЕСЕНЕСІНЕ БАРЫП ҚАЙТУДЫ НӘСІП ЕТСІН.
Әмин 🤲Алла тағалам ниетімді қабыл алшы деп, тілеймін🤲
Барекелде Қараторғай, Елге киелі кісілерді таныстыра бер, Атамыздың жатқан жері жайлы болсын, 🤲
Әумин! Тариққой
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Арабияга кангымай, озiмiздiн касиеттi жерлерiмiзге баруымыз керек.
АТАМЫЗДЫН ЖАТҚАН ЖЕРІ ЖАЙЛЕ БОЛСЫН 🤲
Атамызға мың тағзым,халқын желеп- жебеп жатқан болар жарықтық,иман нұрымен Аллам жарылқасын,жатқан жері жарық болсын,атамыздың айтып кеткен бозторғай жұмыртқалайтын заманның табалдырығында тұрмыз,Иншалла дегені болып,халқы бақытқа бөленсін,жамандық шақырғандардың,елге қысастық қылғандардың жазаланатын күніде алыс емес-ау, ел байлығын тонағандардың өмірі қара түнек болсыншы атажан,ұрпағымызы қарызға белшесінен батырғандардан есесін әперерсің әулие ата,халықты жан-жақтан қысқандарды өзің шеш айыбына қарай жазасын бер🤲🤲🤲🤲
Мына жігітке Алланың нұры жаусын.Арнаны қолдаймыз.
Көп рақмет! Видеоны вацап топтарға бөлсіп қойыңыз🎉
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Бұл жігіт Аллаға серік қосып жатқан жоқпа
Дәл қай жерде Қабанбай батырдың кесенесі,немесе Мәшхұр Жүсіп кесенесі? Қай жаққа,қай трассамен жүру керек? Мысалы 29 км жақын ақ жер екен,бұл жер Астананың батыс жағы ма,шығыс жағы ма?Немесе картамен көрсетіп қойса керемет болар еді.
Атамыз иманды болсын! Нұры пейіште шалқысын! Артында қалған қазақ ұрпағын жебеп жатсын! Ем алғандар: ем қонып, құлн таза жазылып кетсін! Әумин!!!
Амин!!!
Атамызға қалайбаруғаболады
Автор: "қалай баруға болады?" дегендерге жауап беретін шығарсыз: телефонымен?
Мәшһүр атамыздың жатқан жері жайлы жаны жәннатта болсын, қазақ елі көркейе көгере берсін алла қолдасын! Алла қаласа бір баруға ниет етіп отырмыз, алла жол берсін!
@@user-ly2jq4ng9i! Әумин! Жолдарың болсын!
Бәрімізге Атамыздың басына барүға Алла нәсіп етсін,
Әулие кісі болған айтқаны анықтай келді Тәуелсіз алғалы 30 жылда Еліміз тоналып Экономикамыз төмендеп Тек қағаз жүзінде жақсы болып келдік Құдай қаласа Енді өніп өсеміз Шындықты шырылдаған азаматтарымызды қолдайық
Машһүр-Жүсіп Көпеев (1858-1931) - ұлы ойшыл, фольклортанушы, этнограф, тарихшы, философ, қазақ мәдениеті мен әдебиетінің белгілі тұлғасы. Мәшһүр-Жүсіп араб және парсы тілдерін жетік білгенімен қоймай, Көп тілді білген ғұлама. Ол өлең жазумен қатар, ауыз әдебиеті үлгілерін жинап бастырумен де айналысты. Шежірелер мен айтыстарды, көптеген тарихи жырларды хатқа түсіріп, кейінгі ұрпаққа аманаттады. Сонымен бірге, ол күллі ғұмырын қазақ халқын сауаттандыруға жұмсады десек те болады. Мэшhур Жусип Копейулы, сопылык илимди устанган. Кокилташ медресинен шатырхат алган шэкирттердин бири. Мэшhур атамыздын 20 томдык енбеги эли де зерттелу устинде.
Бәрекелді
Атамыздын шеширесн кайдан окуга болады?
Машхур Жусуп Копеев (1858 - 1931), также известен как Машгур-Жусуп Копейулы - казахский поэт, мыслитель, историк, этнограф, востоковед и собиратель устного народного творчества казахского народа. …Он почитался святым, место его упокоения посещали паломники, люди искренне верили, что прикосновение к надгробию принесет избавление от болезней и духовное исцеление. С творческим наследием Копеева народ был знаком мало. В Большой советской энциклопедии о нем всего несколько строк. Машхур Жусуп и Шакарим названы на ее страницах «представителями религиозно-мистического течения» в общественной и философской мысли начала XX века в Казахстане. В другой статье его относят к группе самых видных «книжников» в казахской литературе в конце XIX-начале XX веков, проповедовавших в своих произведениях религиозно-патриархальные взгляды. Однако БСЭ называет немалой заслугой «книжников» их собирательскую деятельность. «Религиозно-патриархальные взгляды» в советское время не приветствовались, произведения Машхура Жусупа не публиковались, как поэта и философа его вычеркнули из литературной жизни… Примерно это вы можете узнать о Копееве, если вы попытаетесь приобщиться к его творчеству, но и здесь вас ждет разочарование, т.к. в сети с этим большая проблема. Все что удалось найти в сети: Өтірік өлең Беташар Бата үлгілері Балғынды жоқтау Жар-жар (1-нұсқасы) Жаңылтпаштар Шора батыр Жарапазан Ғибратнама Қалмақтың Сарыарқаны жоқтап жылаған зары Киік Қызыл гүл жасарсайшы солып жатқан Бір әйелдің ботасын жоқтағаны Тоғай бойында Едіге баласы Бейсенге біреудің айтқаны Тәтиді жоқтау Жүйрік ат, көңіл ашар қыран, тазы Тақпақ Қара өлең Хал-ахуал Бопы төренің қарындасын жоқтағаны Жұбату Бақсының сөзі Жоқтау өлеңдері Шайтанның саудасы Жұмбақтар Сайын батыр Көшпелі болған жұрттың шаруасы бар Қалмақ Сарыарқадан ауғанда, тамақ сұрап жылаған балаларына айтқаны Бозторғай Мысал-аңыз үлгілері
Возможно, у Копеева и есть произведения религиозно-мистического направления, но видимо сегодня они не представляют ни художественной, ни поэтической, ни исторической ценностью, а потому не издаются и не читаются. Имя Копеева стало известным после обретения независимости Казахстана, и продвигать его имя начали его потомки, в частности его внук заведующий кафедрой казахской филологии К.П. Жусуп, и дальние родственник Е. Арын. …Сегодня его труды восстанавливает заведующий кафедрой казахской филологии К.П. Жусуп, владеющий, как и дед, средневековым персидским языком. Переводятся труды Копеева с арабского и персидского. Но он часто пользовался сокращениями, которые трудно расшифровывать. Могу сказать, что нынешнее время стало ренессансом творчества Машхура Жусупа. Мы ожидаем издания ряда работ и меня это волнует, хочется, чтобы сказанное Копеевым дошло до людей. Нынешнее время стало Ренессансом творчества Машхура Жусипа. С 2004 года в нашем университете действует центр изучения наследия Машхура Жусипа. Долгие годы труды Машхура Жусипа сохраняли родственники, часть была передана в Академию наук КазССР. Произведения Копеева печатались, первые два сборника стихов вышли в издательстве Казани. Мы начали выпуск 20-томного издания трудов Копеева, в них - его поэзия, исследования, проза и записи. Особо хотелось бы выделить персональную энциклопедию Машхура Жусипа. К 150-летию Копеева выпустили трехтомник на русском языке. Завершили работу над трехтомником, который составлен на английском языке, - для востоковедов-иностранцев это будет сюрпризом. Уже изданные произведения Копеева на казахском языке были разосланы нами в библиотеки крупных вузов Европы и Америки, в которых есть центры востоковедения. Издали ряд книг по машхуроведению. Здесь - непочатый край исследовательской работы, изучения творчества Машхура Жусипа. В ПГУ на кафедре казахской филологии была введена новая специальность - машхуроведение. Творчество Копеева уже включено в школьные программы, и это не может не радовать. Всем нам, уроженцам Павлодарского Прииртышья, необходимо знать своих великих земляков не только по их именам и юбилеям. Надо читать их литературное наследие, испытанное на прочность Временем. Надо, чтобы наша память была деятельной и работала на будущие поколения. Нью-Васюки да и только.
Мало того Махшуру Копееву приписывают сверхъестественные способности. "Холодными, немилыми, нагими" приходили тайком к нему и в годы официальной опалы - людской поток к могиле великого подвижника не прекращался никогда. Простой народ знал его прежде всего как целителя и провидца, предугадавшего множество событий, - от голода 1931 года до даты падения Советской власти. У казахов святые не канонизированы, как в православной церкви. Но в народе Машхура Жусипа называли святым. Он - последний классический святой, который жил на этой земле. Имел дар предвидения, умел оказать помощь больному, вылечить. К нему обращались не только казахи, он делился даром от Бога со всеми вне зависимости от национальной принадлежности и веры. Знал день своей кончины - назвал точную дату. Он заранее знал, что 1931 год будет голодным, а поэтому провел поминки в благополучное время, еще при своей жизни, собрав родственников и друзей. В год его смерти, объяснил свое неординарное решение старец, людям будет не до достойных похорон. И как в воду глядел, в ноябре 1931 года в степи уже царил голодомор. Родственники, которые неукоснительно выполнили пожелание аксакала, при его жизни построили его мазар. Он сам выбрал место в степи, составил проект: одну комнату отвел под непосредственно захоронение, а в другой велел сделать приют для странников - с печкой, посудой и лежанками. Звучит мистически, но установленный факт - тело Машхура Жусипа после смерти не пострадало от тлена. Очевидцы утверждают, будто тело провидца оставалось нетленным двадцать лет. Некоторые считают, что Машхур Жусип, знакомый с тайнами восточной медицины, забальзамировал себя. Другие верят, что оно сохранилось по велению Всевышнего. До осквернения могилы. А ее оскверняли дважды за советский период. В 1952-м по приказу тогдашнего партийного начальства снесли со-оружение и нетленные мощи святого грубо закопали. В Баянаульском районе среди жителей до сих пор ходит поверье, что трое безумцев, которые совершали святотатство (тракторист и два подсобных рабочих), после этого тронулись умом, несчастливы были и их потомки. Дар Машхура Жусипа помогает людям и сегодня. По себе могу сказать. Я приехал в Павлодар с тяжелой болезнью - у меня был нервный лицевой тик. Посетив могилу Машхура Жусипа и прочитав молитву из двух сур Корана, ушел оттуда исцелившимся. Я ни о чем его не просил, обращаясь за помощью только к Аллаху, который, несомненно, наделил Машхура Жусипа особым расположением. Как ученый, привыкший оперировать только фактами, приведу еще один пример: в 1993 году ученые из Германии составляли на территории нашей области карту земель, наиболее открытых для контакта с космосом. Одним из этих участков оказалось урочище Ескельды, где покоится М.Ж. Копеев. Чем объяснить проницательность Машхура Жусипа, заранее выпросившего у соседнего рода именно эту местность для собственного погребения? Он был глубоко религиозным человеком, и вся его жизнь сопровождалась мистическими событиями. Как ученый, я бы должен развенчать эти явления, объяснив их особой природной прозорливостью Машхура Жусипа, глубоким аналитическим складом его ума. Но явления, которые не объяснимы логикой, не идут вразрез с научными знаниями, не противоречат науке, а лишний раз свидетельствуют о том, как еще далеко не всесторонне наше познание окружающего нас мира. Еще раз убеждаешься в том, что зыбки, как песчаные дюны, стереотипы и научные догмы. И это пишет Арын Ерлан Мухтарович, - доктор экономических наук, бывший ректор Павлодарского Государственного Университета, бывший аким Павлодарской области.
Ұрпағына рахмет.керемет.Музейі қандай тамаша.Бар ынталарымен ұқыпты ұстап отыр екен.Алла құлшылық жасап барып қайтуды нәсіп етсін.
Аллаға серік қосудан сақтасын
Керемет бауырым. Алла разы болсын.
Сізге де рақмет
Осыны жүргіп отырған бала қай жерде қай облыста содан бастау керек емес пе мен отырмын қай жерде қай облыста екен деп аң таң болып отырмын Көкше тауда ма екен деп туған жерін басында айтып кету керек
@@user-jz1zj4oo6x туған қазақ жерінен, Қазақтың баласысы қорықпа бауырым.
Керемет Рақмет!
Бұл киелі жерге екі жыл қатарынан бардық . Отбасымызбен бала-шағамен өте керемет жер ауасы да өзгеше. Ең алдымен Аллаға сиынып атамыз қолдап дұға тілектеріміз орналуда. Шүкір. Жылда баруға ниеттеміз.
Мекен жайы Кай жерде
Казахстан
@@user-wk7jg6ry8zПавлодарда ғой
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Атаңыз ешкімді колдай алмайды, колдайтын бір Алла, бул маркумдар біздің дугамызга муктаж.
Мәшһүр Жүсіп атамыздың айтыпкеткен болжамы қазақ жеріне еліне қабыл болсын !!!
Ата баба аруақтары қолдап қоштап қазағымызға бақытты өмір келсін.Мен аруақтардың барына да Жаратушымыздың барына да сенемін өйткені өз басымнан өткен Домалақ ана кесенесіне барып зиярат етіп арманым (балалы болу) Мәшһүр Жүсіп атамыздың аты мәңгі өшпесін
Бұл адамдар бизнес жасап отыр ған ғои Мəкке сияқты Алла қабыл қылғаи
Рахмет Қараторғай!!! Киелі атамыздың аруағы желеп, жебеп жүрсін қайда жүрсең де!!! Видеоңды көріп отырып, тура атамның басына барып қайтқандай әсер алдым🙏👍🤗 Рахмет балам!!!
Әумин! Көп рақмет. Бәрі сіздер үшін.
Тура!
Толық. Адресін жазыңдар калаи баруға болады
@@user-vu6cx7rz6q Павлодар облысы, Баянауыл ауданы, Жаңажол ауылы
Гульзираш Маукеновна ?
Мәшһур бабамыздың жатқан жері жәннәт болсын! Айтқаны келсін!
Әмин Әмин Әмин
Әумин
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Атамыз иманды болсын ,жатқан жері жайлы жарық, жәнні жәнәтте болсын Әмин. Қара торғай сізге мың алғыс рахмет.
Әумин! Сізге де рақмет
Жаратушы Алла жар болып, осындай КЕРЕМЕТ БАБАЛАРЫМЫЗДЫН КЕСЕНЕСИН коруди бизгеде жазсын! РАХМЕТ сизге Караторгай ! Атамыздын жаткан жери жайлы , иманы жолдас болсын!
Жаткан жери жарык,топрагы торка болсын ❤
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Атамыз иманды болсын! Зираттар қабыл болсын!
Әумин!
Аллаһ тілегімізді қабыл қылсын! Елімізге тыныштығын берсін, қазағыма бақыт берсін! Амин!
Жарайсың Қараторғай. Халыққа жеткізе бер.
Мейілінше
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
Ата Бабаларымыздың жаны жаната болсын бұл Атамызға құран оқып өмір баиянын білген дұрыс Қазақ халқы жаңа аитып жатырғой ауырған балаларында акелгені шипа сұрап ол Құдіретті Алланың тарапынан болып жатқан шипа ия Демек бұл Атамыз білімді мықты болған екен соз жоқ Алла Тағала Қазақ Еліне жардем берсін
Әрине, сонымен қоса сенім деген нәрсе де бар
Копеев занимался плагиатом... Хотелось бы отметить, что даже письменные документы, составленные 100-150 лет назад, подвергаются смысловым изменениям, не говоря уже про устные придания. Почему так происходит, время постоянно вносит изменения и коррективы в любой язык, лексика постоянно обновляется новыми понятиями, а устаревшие понятия уходят в небытие. И когда вам встречается слово из прошлого, смысл которого вы не понимаете, то мозг автоматический начинает считать, что автор в прошлом сделал ошибку и написал/сказал неверно, и вы эту «ошибку» исправляете с учетом современной лексики, современных понятий. Аналогичная ситуация произошла и с трудами Копеева. Все письменное наследие Копеева написано арабской графикой, в которой нет гласных, т.е слово «Тіленшінің» было написано как «Тлншнн», а слово «тлгн». Слово «тлгн» в этом случае можно прочесть и как түлігің (приплод/урожай), и как төлеген (оплатил), и как тілегін (его пожелания)... Чтобы разобраться с этим вопросом, нужна машина времени, чтобы спросить у тех казахов, которые жили 100-150 лет назад, что реально было в их ЦЕННОСТЯХ. И такая машина времени у казахов есть, - труды академика Радлова Василия Васильевича. Наследие Радлова просто ограомно, у меня только более десятка томов, и поиск его трудов до сих пор продолжается. Открыв Радлова в разделе «Кара соз» (устное народное творчество), мы обнаруживаем все труды Машхур Жусупа Копеева и даже многократно более. О, какой ужас, шовинист Радлов, украл труды патриота Копеева! Давайте разберемся с этим вопросои тоже. Труды Радлова именно «Кара соз» были опубликованы в 1870 году в Санктпетербурге, а Копеев родился в 1858 году. Получается на момент публикации «трудов» Машхур Жусупа Копеева, автору было всего двенадцать лет! Ну, бог с ним, не будем принижать значимость «трудов» великого Машхур Жусуп Копеева, а попробуем с помощью машины времени понять казахские ЦЕННОСТИ. А там написано, Тиләншиниң биәсин берсин, Үйсүн, Қоңыраттың түөсүн берсин, Биткән аруақ бәринә тийә берсин! Алла`ы екпәр! Құдайым, жарылғасын, бай қылсын Төрт тиләгин сай қылсын! Теперь все становиться на свои места, тем боле у Радлова в сносках есть пояснения. Пусть даст кобылиц как у Теленши, сына Казбек бия Пусть даст верблюдов как у Уйсуней и Коныратов Пусть духи умерших всем помогают Аллах великий Господи милостивый сделай богатым Пусть он придеживается четырех пожеланий (ЦЕННОСТЕЙ) А ЦЕННОСТИ эти, - Малда болсын! Баста болсын! Ақылда болсын! Бахытта болсын! (Пусть всегда будет при скоте, Пусть будет лидером, Пусть будет умным, Пусть будет счастлив), Богатство, Лидерство, Умность, Счастье.
АЛЛА Қасиетінен айналайын Мəшhүр Жүсіп Атаның жүрген жерін Пейіштен берсін !!!!!
Тілші қарағым неге орынсыз күлесіз талабыңыз кəсібіңіз өрлесін
Атамыз.иманды.болсын.жаткан.жеры.жаилы.болсын❤❤❤
Әумин!
Алла атамыздын басына баруды нәсіп етсін
Жатқан жері жайлы болсын атамыздың 🤲
Жатқан жері жарық болсын 🤲🤲🤲
Атамыздың жатқан жері жайлы топырағында торқа болсын жаны жанатта болсын
Халқымен санаспайтын ханнан сақта . Ата-бабамыздың әруағы жебесін , Жаратушымыз жар болсын
Әумин
Жебейтин колдайтын бір Алла ғана, бул маркумдар біздің дугамызга муктаж, Алла жаткан жерлерин жайлы, сурактарын жеңил етсін деп дұға қыламыз.
Осындай қасиетті жерге келіп отыра, неге әйелдер әйел сияқты келмеске, бастары жалаңаш, шалбарларын тастамай! Алладан қорықып, Атамыздың қасиетіне сеніп келе тұра, неге сыйламасқа аруағын?! Блогер азамат келгендеріңіз сәтті болып, халыққа дұрыс ақпарат жолдағандарыңызға көп рақмет! Алла тағала разы болсын❤
АЛЛА біледі бәрін және барлық нәрсе Алланың қалауымен болады. АЛЛА қолдасын баршамызды. Еліміз аман, жеріміз тыныш болсын.
Мəщхүр Жүсіп атамыздың жатқан жері жарық топырағы торқа иманы серік болсын!!!Е Аллам маған дертіме шипаңды бере көрші!!!Əкемнің де дертіне шипаңды бере көрші айықтыра көрші!!!
Мәшһүр атамыздың жатқан жері жарық жаны жәннәтта болсын. Еліміз аман, бейбіт заман болсын. Алла дұға-тілегімізді қабыл етсін 🤲🤲🤲
Әумин дұғаңыз қабыл болсын әумин
Машһур Жұ сіп атамыз қай жерге жерленген айтып жіберші мен білмейды екенмін
Аумин Алла разы болсын сизге
Мəшкүр жүсіп бабамыздың жатқан жері жайлы болсын. Əмин.Рахмет
Ассалаумағалайкум! Қайырлы күн! Атамыздың жаны жәннәтта болсын! Еліміз аман, жұртымыз тыныш болсын!
Осы киелі жерге былтырғы жылы бірінші рет зиянат етіп барғанбыз.Өте жақсы болып қайттық керемет ауа райы таңертеңгі ғажап
Зиянат емес зиярат
Атамыздың жаны жаннаттан болсын!
Атамыздың жаны жаннатта, топырағы торқа, иманы жолдас болсын, Керемет қасиетті адам екен ,шипа болсын
Атамыздың жатқан жері жайлы болсын🙏🙏 кесененің басына баруға жол болсыншы бізге🙏
Жатқан жері жəйлі топырағы торқа иманы саламат болсын.Шапағаты тие берсін.
Атажаным ,жұмақта болсын,алтын атамыз ғой❤❤❤❤ АЛЛАНЫҢ СҮЙІКТІ ҚҰЛЫ
Атамыздың жатқан жері жайлы, топырағы торқа болсын! Барған айел адамдар бастарына ормалдары міндетті түрде болу керек және ұзын жең аяқтары жабық болғаны дұрыс. Ер адамдар шолақ шорти кимей әдеп ғұрыпппен ғұсыл дәретпен барғаны өте керемет ем болады
Керемет.Атамыздың.жатқан.жері.жаилы.болсын.Қараторғаи.саған.көп.рахмет.АЛЛАның.ңұры.жаусын.саған❤
О ШЕБЕР АЛЛА ТАҒАЛА , СОНДАЙ АТА БАБА НƏСІП ЕТКЕНІНЕ , ШЕКСІЗ ШҮКІР ЕТТІК , АЛЛАНЫҢ БАРЛЫҒЫНА, БІРЛІГІНЕ, ХАҚТЫҒЫНА !!!
Алла шүкір
Атамыздың аруағы қолдасын сізді Қараторғай бауырым!🤲🤲🙏
Атамыздың жаны жәннатта,тәні рахатта болсын.
Әруағыңнан айналайын қасиетті Мәшһүр Атам!
Атамыздын жаны жаннат болсын амин. Бармзге Машхур Жусп атамыздын кесенесне барып зиянат етуди насип етсин амин.
Атамызға зиярат етіп келуге нәсіп етсін. ❤
МашАллах Машкур атаның жатқан жери жарық болсын, Иманды болсын, жаны жанаттан фирдаус жайынан болсын. Кесенесі космос Субханналлах. Озиме ерекше жылтыр жауын жауып тұрды зиярат еткенде . ❤️.2000 шы жылы болгам. Али де сол жылтыр жауып тұрады тоқтам ай.Ауадагы космос жылтыр жауын көрсе унеми ирек ирек жауып тұрады Алланың кудретимен. Жуйрик взаимосвязьге ие Ата Шексиз Алланың кудретти кушимен Иншалла Субханналлах Тааля Аллах биик Аллах Таңғажайып. Одан да басқа ерекшелер кордим сөзбен айтып жеткизу адам сенбиди. Алла разы болсын Атаға...
Ерекше не көргеніңізді жазсаңызшы, оқып көрейік. Сену, сенбеу әркімнің өз еркінде. Мәшһүр атамыз әулие болған соң небір таңғажайыптар болатынына кәміл сенемін.
Ерекше не көргеніңізді жазыңызшы
Машһүр Жүсіп жатқан жері жайлы болсын ,фирдаус жұмақтан орын алсын, еліміз аман,жұртымыз тыныш болып, халқымыз бай қуатты өмір сүруіне Алла нәсіп етсін.
Мәшһүр Жүсіп Көпейұлы атаның жаны жаннатта болсын! Аруағы бізді желеп - жебеп жүргей! 🤲
Алла ның нұры жаусын!
Ассалаумағалейкум, құрметті қазағым! Қандай керемет! Атамыздың жаны жанатта болсын!
Аллам бүйыртса атамыздың басына барып құран бағыштап, алладан тілек тілеп тыныштық пен жақсылықты, халқыма арнап отырған жазсын! 🤲🤲🤲
Мәшһүр АТАмыздың жаткан жері жайлы болсын,,,
Мәшһүр Жүсіп атаның жатқан жері жайлы топырағы торқа болсын
Айналайын, хабарды жақсы жүргіздіңіз, рахмет! Осы көріністі сақтаған, сақтап отқан қазақтарға: сан мың алғыс! Мазмұнды, баянды қызметтеріңіз: ұрпақтан ұрпаққа: ұзағынан жалғасты болсын! Аман болыңыздар! Қазақ халқы бақытты болсын!
Кашан мына жемкор билыктен кутыламыз соны аитсандаршы аталарына
Рақмет сізге!
Жаткан жери жайлы болсын. Атамыздын кесенесине бару буйыртсын
Не деген әулие кісі болған аруағы риза болсыын біздерді қолдап қорғап жүре берсін қалың ел қазағымызды
Иманды болсын. Жаны жәннаттын төріңде болсын.
Машhұр Жүсіп Атамыздың әруағы жар болсын. Желеп-жебей берсін.
Жаратушы ием шапағатына бөлесін.Алла алдынан жарылқасын.Атамыздың жаны Жәнаттық болсын.❤Аруағы қолдасын.🤲🏻🤲🏻🤲🏻
Павлодардың жанында Шалдай деген жер бар Сол жерде керемет ұлы адам жатыр Қабдуахит Әзірет әулие жатыр. Шырақшысы да керемет.
Карлыгаш ол аулие киси нешинши жылдары омир сурген
@@user-tt3qw4jo3d 6 жасынан құранды жатқа білген. Денесі шірімеген адам.
@@user-tt3qw4jo3d 20май. 2023 жылы 170 жылдығы тойланады,Павлодар облысында
@@user-tt3qw4jo3d⁵
Баргам оте тамаша жер суы керемет екен агаштын ш керемет павлодарлан 130 шакырымдаи бар
Машһүр Жүсіп атамыздан , Алла разы болсын ! Жатқан жерің жәннаттың төрі болсын ! Алла тағала білдіріп , атамыздың айтқандары келсін ! Әмин Әмин Әмин ! Қара торғай бағдарламасына шығармашылық табыс тілейміз ! Әмин Әмин Әмин !
Пай пай киелі ғой бұл жер... Мәшһүр Жүсіп атамыздың әруағы қолдасын..
Аллага мында бир шкур осындай кореген аталарымыз коп.болсын.жаткан жери жайлы болсын.жаны жаннатта болсын.амин
Қараторғай жарайсың Атамыздың кесенесіне барып бізді таныстырғаныңа көп рахмет.Алла разы болсын.
Жанзи, жарайсын! Барып кайту керек екен Машекен атамызга.
Бару керек!
Алла жар болсын Қазақ еліме.Ұрпақтарымыздың болашағы Жарқын болсын.Қазағым жайнап,жарқырай бер.Әмин
мен катты куанып отырмын осындаи аталарымыздын болганыны аруагы колдасын халкымды
Әруақтар жар болып ,Аман есен Жолымыз түсіп Құран бағыштап От басымызбен Аман есен Барыуды жазсын
Атамыздын аруагы жадап желеп жебеп журсин балаларымды иманды болсын
Мәшһүр Жүсіп атамыздың рухы қазақтарды желеп-жебей берсін! Алла Ұлы! ❤
Топырағы торқа болсын. Атамыздың жаны жәннатта болсын
Отыз жыл уры кары билеген назарбайды айтып кеткен екен. Атамыздын жаткан жеры жайлы топырагы торка болсын 🤲
Отызжылдан асып кеттiгой баягы жар тас сол жар тас. Озiмiз шыгып озгерiс жасамасак, бэтмендi кутiп жатпандар.
АЙНАЛАЙЫН ХАЛҚЫМ ӘУЕЛІ АЛЛА ДЕУ КЕРЕК..АДАСПАҢДАР .ОЛДА БІЗ СИЯҚТЫ ПЕНДЕ.ОСЫ ЖЕРГЕ КЕЛГЕЛІ АЛЛА ШИПАСЫН БЕРДІ ДЕҢДЕР.
Керемет баруға Аллаһ насип етсин!
Жатқан жері жарық жаны жаната болсын.Қазақтын мақтанышы.
Әй,Қараторғай жақсы көрсетілім.Рахмет.Тәте -деме,орыстардың тетясынан шыққан,әпке,апа,өзіміздің жақсы қазақтың тарихи қалыптасқан жақсы сөздерімізді дәріптей жүріңдер.Аға-әпке,қыз апа,әпеке,апатай,апай,әже,көке,ата.осы сөздерді жас шамасына қарай талдап айта жүр.
Айналайын! Бизде Дулаттарда апкелерин тате Дейли Жамбыл,Атырау жактарда ер адамды тате дейди.
Қазақтарда.. Апа. Әпке. Апше. Дейді... Ата. Коке. Аға.. Тате.. Дейді. Қазақтар. Айтады.
Шөберелері... Әже. Дейді.. Немерелері.. Апа. Деп. Айтады.
Тетя деген біздің көне түрік әсіресе қазақ тілінен шыққан , орыс тілінде 70 пайыз тюркизм
Мәшһүр Жүсіп атамыздың айтқаны келип, 30 жылдан артық билеген ұры-қарыдан тезирек құтылайык. Әумин 🤲
Әруақтың басына барарда әйелі болсын еркегі болсын намаз дәретпен ғұсыл құйынумен бару керек шығар қасиетті атамызға ұзын кең көйлек баста орамал болу керек ең бірінші осы амалдарды жасап ғана бару керек шығар орамалсыз шалбар киіп бару деген әйел адамдарға қорқынышты ғой қайдам біз олай баруға қорқамыз
Мәшһур Жүсіп атамыздың жатқан жері жайлы, топырағы торқа болсын. Аумин
Мазарда бәрі тегеін ол әуелден солай ғой. Бар адамдар беріп кетеді, жоқ адам Алла разы болсын деп дұға етеді. Бізде баяғыдан солай.
Дұрыс айтасыз
Машкур жусип атамыз дын жаткан жери жайлы болып хяаметте китабы он жагыннан ашылсын. Аумин 🤲
Ия, Машкур Жусип атамызды, енди естип, корип жатырмыз. Жаткан жери жайлы, жаны жанатты болсын. Атага токтаган арбир жанынга шипасы молынан, тилектери кабыл болсын.
Рахмет Караторгай хабарына! Коп жаса!