Препятствия на пути к Аллаху: Язык

Итак мы завершим нашу серию встреч обсуждением самого тяжелого для контроля и самого трудного для изменения и самого пренебрегаемого аспекта. И прежде чем я начну, что обычно вы отвечаете, когда люди делают вам замечание: "Не говори так"? Вы обычно возражаете: "А что такого я сказала?" "Ничего такого в этом нет" "Это всего лишь слова".
И мы не понимаем когда люди обижаются на наши слова. Посланник Аллаха сказал: Раб Аллах может произнести слово, и не обратит на него внимания. Но это слово введет его в Ад.
Верно и обратное. Одно слово может ввести в Рай.
Поэтому когда кто-то делает вам наставление, примите его, подумайте над ним. Возможно они ошибаются, но ведь они могут быть и правы. Одно слово может ввести меня в Рай и одно слово может ввести меня в Ад.
Говорил ли Аллах что-то о языке?
В Коране часто проходит форма обращения, которая является риторическим вопросом. Вопрос не требующий ответа. Аллах сказал: Разве не даровали мы ему два глаза? И дальше смотрите: Язык и две губы. И все. Аллах не стал говорить о руках, ногах, о теле. Целый аят посвящен только рту. И он, человек, не смог преодолеть препятствия. И что это за препятствия? И затем Он начал перечислять: Освобождение раба, кормление сирот.
Теперь постарайтесь объединить мои слова с тем о чем мы говорили последние шесть недель. Как называется этот цикл встреч? Препятствия к чему? Препятствия на пути к Аллаху. И это препятствие на которое указал сам Аллах. Язык и губы. Первое о чем вы должны помнить, что это создание Аллаха, язык и губы, они могут привести меня в Рай, но могут и ввести в Ад.
Второе. Мы тут определенное время и только Аллах знает когда мы уйдем. В этой жизни есть только одна убежденность. Все остальное условно. И что это за убежденность? Смерть. Кто назвал смерть убежденностью? Аллах. В конце суры Хиджр Аллах сказал "Поклоняйся своему Господу, пока не достигнешь убежденности". И ученые единогласны, что тут под убежденностью имеется ввиду смерть.
Вот мое путешествие от А до Я. А это момент рождения. Я это момент моего возвращения к Аллаху. Называйте смерть возвращением к Аллаху. Тогда это будет легче восприниматься. Потому что когда мы слышим смерть, то мы пугаемся. Если же мы говорим: я возвращусь к Нему, то у нас больше надежды. К Нему, к милостивому, милосердному.
Давайте обсудим такой вопрос: Какой наилучший путь для попадания в Рай? Самый лучший путь. Абсолютно прямой и необсуждаемый. Да, это заточить свой язык под стражу. Вообще не говорить. Молчание. Тогда вы точно не ошибетесь. Если вы ничего не скажете, то вы не допустите ошибки. Кто-то тут сказал зикр. А какой процент нашей речи составляет поминание Аллаха? В целом, не только на уроке. Ну допустим вы сидите за обеденным столом. Обычный обед, на нем нет харама. Сколько процентов наших разговоров об Аллахе? Допустим, пять процентов. Значит оставшиеся 95 процентов, пусть и не харам, но являются пустой тратой. Поэтому, лучше всего молчать.
Посланник Аллаха сказал: Тот кто гарантирует мне то что между его двумя челюстями, и между двумя боками, тому я гарантирую Рай.