من هو الامام جعفر الصادق؟ ٤ هل كان مفوضاً من الله في التشريع ؟

2024 ж. 3 Мам.
515 Рет қаралды

ادعم قناة احمد الكاتب بالتبرع عبر
www.paypal.me/ahmadalkatib
تواصل مع احمد الكاتب هاتفيا على رقم الواتس اب :
00447576505855
والايميل: ahmad@alkatib.tv
على الموقع الخاص :www.ahmadalkatib.net
يوتيوب: أحمد الكاتب : / ahmadalkatib
فيسبوك / karbala.politics.3
تويتر: / ahmadalkatib1
انستغرام : / ahmadalkatib4
تليغرام: t.me/ahmadalkateb
ahmad alkatib احمد الكاتب • A podcast on Anchor
ahmad alkatib احمد الكاتب on Apple Podcasts
ادعم قناة احمد الكاتب بالتبرع عبر
www.paypal.me/ahmadalkatib

Пікірлер
  • سبحان الذي فتح عليك والهمك الحق مع انك نشأت في وسط شيعي صدقت وأحسنت القول يقول الله تعالى عن النبي ولو تقول علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من أحد عنه حاجزين حتى النبي لا يحق له ان يتقول على الله مالم يأذن الله به صيغة التهديد والوعيد في هذه الآية مرعبة قطع الوتين يعني قطع الشريان الأبهر للقلب

    @SilverCrown@SilverCrown15 күн бұрын
  • مجرد انك تطرح هذا السؤال هذا يدل على الضلال بالله عليكم يا مسلمين يا موحدين هل هناك مسلم موحد الله يطرح هكذا سؤال

    @user-or8rk4mb8h@user-or8rk4mb8h13 күн бұрын
  • سؤال يا كاتب اريد منك ان تجيب عليه لماذ النبي صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين المعصومين لماذ النبي حصرهم تحت الكساء ونزل في ذالك قران انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت اذا كانو هم ابرار اخيار بعتبار الأبرار والأخيار كثر يعني ليس هناك ابرار واخيار الاهاؤلاء في الأمه اربعة افراد علي وفاطمة وحسن وحسين ليس في الأمة الا هاؤلاء اين غرض الأية وماهي الفائدة والقران كلام واحد من متكلم واحد لايمكن يكون فيه زيادة ولانقيصة لماذ اختارهم ولم يختار احمد الكاتب اجبني يا عبد الرسول اقسم عليك باالله ان تجيب يا عبد الرسول سل نفسك ثم اجب وهاذي الأية تصحح وتبرهن على حديث الثقلين الذي يقول لن يفترقا حتى يردى علياالحوض هذي هي العصمة وهذ مروي عند السنة والشيعة يرويه البزار والبزار من العقود الأولي يقول فيه حديث مستفيظ رقم الحديث (٢٤٦١)

    @user-eb5fn3hp9v@user-eb5fn3hp9v7 күн бұрын
KZhead