Салам алейкум! Можете научить меня чтению Корана, дать советы начинающиму? Очень хотел бы найти себе учителя
@RikaNoooh21 күн бұрын
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته Я скину ссылку на того, кто в этом мастер. Зависит от вашего уровня. Знаете ли вы буквы. Если знаете, то нужно читать в один голос с чтецами, такими как Хусари или Миншави, ну и конечно же изучать тажвид.
@AbuAya-eh8ej21 күн бұрын
@@AbuAya-eh8ej буквы я давно забыл, когда в детстве ходил в мечеть и учился там, сейчас я еле вспомню и пару букв из алфавита...
@RikaNoooh21 күн бұрын
@@RikaNoooh Я собирался запустить курс по буквам на днях. Видимо вы как подтверждающий сигнал)!
@AbuAya-eh8ej21 күн бұрын
instagram.com/isaabuilyas?igsh=dmV1MHBiM2FnYXZ0&
@AbuAya-eh8ej21 күн бұрын
@@AbuAya-eh8ejбаракАллаhy фикум. А где будет проходить курс?
@RikaNoooh20 күн бұрын
ДА Я тоже постилась 6 дней после Рамадана но у меня 2 дня пропущены Рамадана значит я ещё 4 дня должна а потом дальще посмотрим
@user-hq9im9hx2x15 күн бұрын
Имам малик утверждал что в медине ни один из учёных не соблюдал пост в шавваль .теперь вопрос хадис передал ансар имам малик жил в медине как так ни жены пророка ни жители медины ни учёные ни табиины не знали об этом хадисе ??
@Qwert-wz1ui19 күн бұрын
Пришел явный хадис, достоверный. Вы с хадисом будете спорить?
@AbuAya-eh8ej16 күн бұрын
Во первых вопрос очень неграмотно написан. Исправляйте ошибки. Во вторых это мнение имама Малика, и как сказал Ибн Баз это неправильно, ведь хадис Абу Аюба достоверный. Также почитайте следующее: وقال الباجي فى المنتقى وهو شرح الموطأ: «وهذا كما قال، إن صوم هذه الستة الأيام بعد الفطر لم تكن من الأيام التي كان السلف يتعمدون صومها. وقد كره ذلك مالك وغيره من العلماء، وقد أباحه جماعة من الناس ولم يروا به بأسا، وإنما كره ذلك مالك لما خاف من إلحاق عوام الناس ذلك برمضان وأن لا يميزوا بينها وبينه حتى يعتقدوا جميع ذلك فرضا، والأصل في صيام هذه الأيام الستة ما رواه سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. وسعد بن سعيد هذا ممن لا يحتمل الانفراد بمثل هذا، فلما ورد الحديث على مثل هذا ووجد مالك علماء المدينة منكرين العمل بهذا احتاط بتركه لئلا يكون سببا لما قاله. قال مطرف إنما كره مالك صيامها لئلا يلحق أهل الجهل ذلك برمضان، وأما من رغب في ذلك لما جاء فيه فلم ينهه. والله أعلم وأحكم».
@AbuAya-eh8ej16 күн бұрын
@@AbuAya-eh8ej что не правильного в вопросе ? Кого вы сравниваете с имам малик, с имам ахмад ,с аннисаи ибн база что ли ? все они утверждают что в их время в их местности никто не соблюдал эти посты более того в хадисе цепочки один из передатчиков со слабой памятью !
Ма ща Аллах!
Аллаху Акбар
Баракаллаху фикум брат
و فيكم بارك الله
Вы держали пост?
❤
Салам алейкум! Можете научить меня чтению Корана, дать советы начинающиму? Очень хотел бы найти себе учителя
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته Я скину ссылку на того, кто в этом мастер. Зависит от вашего уровня. Знаете ли вы буквы. Если знаете, то нужно читать в один голос с чтецами, такими как Хусари или Миншави, ну и конечно же изучать тажвид.
@@AbuAya-eh8ej буквы я давно забыл, когда в детстве ходил в мечеть и учился там, сейчас я еле вспомню и пару букв из алфавита...
@@RikaNoooh Я собирался запустить курс по буквам на днях. Видимо вы как подтверждающий сигнал)!
instagram.com/isaabuilyas?igsh=dmV1MHBiM2FnYXZ0&
@@AbuAya-eh8ejбаракАллаhy фикум. А где будет проходить курс?
ДА Я тоже постилась 6 дней после Рамадана но у меня 2 дня пропущены Рамадана значит я ещё 4 дня должна а потом дальще посмотрим
Имам малик утверждал что в медине ни один из учёных не соблюдал пост в шавваль .теперь вопрос хадис передал ансар имам малик жил в медине как так ни жены пророка ни жители медины ни учёные ни табиины не знали об этом хадисе ??
Пришел явный хадис, достоверный. Вы с хадисом будете спорить?
Во первых вопрос очень неграмотно написан. Исправляйте ошибки. Во вторых это мнение имама Малика, и как сказал Ибн Баз это неправильно, ведь хадис Абу Аюба достоверный. Также почитайте следующее: وقال الباجي فى المنتقى وهو شرح الموطأ: «وهذا كما قال، إن صوم هذه الستة الأيام بعد الفطر لم تكن من الأيام التي كان السلف يتعمدون صومها. وقد كره ذلك مالك وغيره من العلماء، وقد أباحه جماعة من الناس ولم يروا به بأسا، وإنما كره ذلك مالك لما خاف من إلحاق عوام الناس ذلك برمضان وأن لا يميزوا بينها وبينه حتى يعتقدوا جميع ذلك فرضا، والأصل في صيام هذه الأيام الستة ما رواه سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان، ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. وسعد بن سعيد هذا ممن لا يحتمل الانفراد بمثل هذا، فلما ورد الحديث على مثل هذا ووجد مالك علماء المدينة منكرين العمل بهذا احتاط بتركه لئلا يكون سببا لما قاله. قال مطرف إنما كره مالك صيامها لئلا يلحق أهل الجهل ذلك برمضان، وأما من رغب في ذلك لما جاء فيه فلم ينهه. والله أعلم وأحكم».
@@AbuAya-eh8ej что не правильного в вопросе ? Кого вы сравниваете с имам малик, с имам ахмад ,с аннисаи ибн база что ли ? все они утверждают что в их время в их местности никто не соблюдал эти посты более того в хадисе цепочки один из передатчиков со слабой памятью !